今天读完了蒋勋《生活十讲》中的第八讲《爱与情》。
如果问我收获了什么，只有两个字“定心”。无论是在对待爱情婚姻，还是其它的人生问题，我们都得记住这两个字“定心”。
“在这个资讯发达的时代。必须学会选择。选择你要什么不要什么。”
“所有的科技毕竟不是人的本性，他只是眼耳鼻舌身，与外界沟通的管道，最后还是要回归到心的问题，如何定住你的心是最重要的。”
“外在环境和内在心性这两个部分是一起进步的，就是我们在修眼耳鼻舌身这些根器的同时，其实你内在的东西也必须进一步一起发展。”
“我想人生大概也是这样，如果你对人生前面的事情，有了清楚的概念，甚至人生的终结也很清楚了，就是远离颠倒梦想。”
一开始不太明白，作家为什么题目是《爱与情》，开篇却唠叨一些选择、定心、外在与内在共同的进步。但读完文章于是才明白，内在的成长与修行，才是守护爱情的法宝。
蒋勋对待爱情的看法是宽容的。用他自己的话说是一种犹如船过水无痕的态度。他对于婚外情，三角甚至四角恋爱，持宽容态度，并不进行道德审判，甚至相信当事人都心里有爱，并会在这些事件的过程中实现内心的成长。他总是持一种静观态度，去静观这些男女之间的情感纠葛，并生发出自己的智慧。
“其实就是对发生的事件，保持一种冷静的旁观。不要介入，也不要投入自己的喜怒哀乐。”
“莽撞的介入是一个新的因，与他就会产生一个果，然后就会构成很多的业，生出许多烦恼。”
“在我们的文化中，有一个成语叫“随遇而安”，就是你在不同的境遇中去求一个安，这么想的话，每日每一分每一秒其实都是在修行。”
忽然明白那些处在情爱纠葛的男男女女，其中的因果旁观人难知，所以也真的没有资格去评判什么。谁造的因，谁就承受果。而谁能在不同境遇中求一个安，不被虚情妄想所控，谁便能结出自己的善果吧！
蒋勋先生明白的指出爱情不可能是永恒不变的，而是要用智慧去守护的。
“很多人会在爱情结束时产生憎恨，是因为他觉得爱情的誓言是永远不会改变的，谈恋爱时说的海枯石烂就应该是到要到海枯石烂才能变心，真的是这样吗？”
“爱的表达本来就是在一种习惯和形式当中。就像现在一夫一妻的制度被建立起来了，我们也习惯用这个制度去思考爱情，可是我们要知道人永远不是制度。”
“千万不要觉得有一纸婚约就能保障爱情，只有爱情能保障爱情。”
“婚姻是法律，它可以保障一夫一妻制，如果有一方没有履行，另一方可以告他，可以要求他赔偿，法律可以判他有罪。可是你没有办法以法律要求另一方爱你。婚姻与爱情不同，法律对爱情是无效的。”
“真正能限制爱情的方法，就是彻底拿掉限制，让对方海阔天空，而你相信自己本身就具有强大的吸引力量，你的爱，你的才华，你的宽容，都是不让对方离开的原因，甚至你故意让他出去，他都不想跑，这真的需要智慧。”
而守护爱情的智慧便是给自己多寻找几个爱的支点，可以是亲人，朋友，自己的爱好，不断成长，塑造一个更美好的自己。
“爱情的本体是自己，自己永远不应该放弃自己，你要相信自己是美的是智慧的，是上进的，是有道德的，是有包容力的。”
“当你回到大自然，回到宇宙，回到更大的空间里，你会觉得爱情真的不是生命的唯一。”
“要在成长的过程中，学会让自己领悟，爱情不是生命的唯一，你要携带着这个哀伤继续生活，并且更重要的，继续爱人。”
“一直停留在哀伤的时刻，是没有意义的事，当你能够度过这个哀伤，并从哀伤中领悟到一些事情，悲伤才有意义。”
“每个人生命里爱的支点要多一点，支点就是你所依靠你的爱赖以支撑的对象。”
最终还是回到开头，“定心”，修一颗明了自己选择的安定的心，认真修行自己，让自己强大智慧才能守护自己的爱情！
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