赵匡胤

赵匡胤是宋朝的开国皇帝，发明了太祖长拳是一个武功非常厉害的人。可是这位个人武艺很强的，赵匡胤建立出的大宋朝，却是一个在军事实力上非常弱的朝代，相反却在文化经济和思想上发展成了有史以来几乎最大的盛世，那么他是如何做上皇帝的这个职位的呢？他要是如何把他自己的朝代变成像这样的一个状态和模式的呢？他为什么要将自己的朝代变成这样的状态和模式呢？让我们先来了解一下他的身世。

赵匡胤的父亲是一个非常厉害的人，在五代十国的很多朝代都当过高官，可是在后晋的时候，石敬瑭把契丹人引进中原，偏偏石敬堂的儿子不是一个愿意低声下气的人，于是开始与契丹人打仗，结果兵败，其他人也攻进了他们的都城洛阳，赵匡胤也在洛阳，因为契丹人的进攻导致他们家损失惨重，赵匡胤也只好背井离乡，为自己的下一步做打算。纵观南北，北方相对统一，南方有很多的小国并立，喜好武功的赵匡胤又应该去哪里呢？

从表面上看南方有许多的小国，那么打仗一定也会更多，北方相对比较统一，打仗一定就会更少，而身为武人的赵匡胤，自然也以为南方会让自己取得更大的机会，因此来到了南方。

可惜的是事实，并不如表象所显出的样子，因为南方虽然有很多的小国，可是这些小国都是因为地势而建成的，并且他们的实力都比较均衡，并没有说哪一个国家特别强，哪一些国家特别弱，虽然有如此多的国家，可是居然达到了一种牵制的效果，南方整体非常的太平，没有任何战争，此时的南方也因此获得了很大的发展。

赵匡胤就这样浑浑噩噩的度过了很久，直到他遇到了一个老和尚，这位老和尚看起来是一位世外奇人，因为正常的出家人根本就不会关心外在的天下大事，而是只会关心自己的修行之路，可是这位老和尚却清晰的认识到了天下的局势，并且建议赵匡胤从南方回到北方，赵匡胤也听从了这位老和尚的建议，从南方回到了北方，开启了他新的故事。

他来到了南方以后，投奔了当时的枢密使郭威，郭威当时是后汉的官员，结果后汉发生了内乱，郭威因为一个掌管着军队，所以被他的军官们黄袍加身，推翻了后汉，建立了一个新的朝代，叫做后周。

在郭威统治的这段时间里，赵匡胤和他的养子柴荣成了好朋友，因为赵匡胤非常有才能，因此赵匡胤也非常赏识他。

没过多久郭威就去世了，而凑巧的是郭威又没有儿子，因此柴荣就登上了皇帝的宝座。此时的赵匡胤因为得到了柴荣的信任，所以升了官，掌握了军队，柴荣认为石敬瑭割让燕云十六州的行为非常有问题，因为烟云十六州，实际上就是中原的门户，如果烟云16周丢了，那么契丹人就可以在中原肆意妄为，于是柴荣带着军队开始攻伐契丹，赵匡胤因为手握军队，所以也跟随着他一起去。

可惜的是柴荣本来已经在前线战胜了契丹人，他却没有战胜自己身体中的病魔。本来他在战场上节节胜利，可是因为患了重病，所以只好回到了开封，这是开封中流行这一句话，就是点检当做天子，柴荣为了防止这一谣言真正成真，所以让自己非常信任的赵匡胤去当点检都御史，最终没过多久，柴荣就病逝了，由他年仅7岁的儿子柴宗训皆替了他的地位，此时的柴宗训只是一个小孩子，赵匡胤好比成为了这个国家的实际领导者，可是此时就出现了很大的威胁，那就是如果赵匡胤一心一意的辅佐柴宗训的话，等柴宗训长大了以后，赵匡胤就很有可能会被办掉，毕竟他掌握着国家的军权呢。因此，如果赵匡胤一心塌地的按照柴荣留给他的遗愿办事的话，最终一定不会落得一个很好的下场。那么赵匡胤又能怎么样呢？唯一的办法也许就是自己当皇帝了。

可是这个办法虽然看似对于赵匡胤来讲是一个很好的办法，可是毕竟柴荣在当时是多么的信任他，如果他就这样背叛了柴荣， 取代了他的儿子，那这样赵匡胤的良心肯定也会痛啊，毕竟柴荣在世的时候，他非常信任赵匡胤，赵匡胤又怎能做出如此对不起柴荣的事情呢？

可是最终赵匡胤为了保全自己的生命，最终还是决定踢掉小皇帝自己当皇帝。因为他做了这样一件不太道德的事情，所以他也为柴家做了一定的补贴，据说他还专门在他自己的祠堂里立下了一块碑文，专门就是用来警示后代，让他们不要对柴氏子孙做出什么过大的惩罚，也许流传甚广的，也就是小顺风柴进的丹书铁券了。

赵匡胤是如何当上皇帝的呢？事情是这样的。 据说辽国要侵犯边境，于是赵匡胤带着军队前往边境去平乱，走到陈桥这个地方，赵匡胤喝了一杯酒，喝醉了，当他刚醒，他的士兵就为他披上了皇帝才能批的黄袍，稀里糊涂的就成为了皇帝，并且返回开封，攻陷开封，成为了真正的皇帝。

此时摆在赵匡胤面前的有两个问题，第1个是内忧，第2个是外患。

内忧实际上是前面的五代一直都拥有的问题，那就是武将的权力太大了，比如石敬瑭实际上就是后汉的创立者的亲信，而郭威正是十姓唐的亲信，他们都是武将，或者因为自己的欲望或者因为被逼反，总之前几个朝代灭亡，都是因为这些有权利的武将，而武将又分为中央的进军以及地方上的节度使。

外患实际上比较主要的就是北方的契丹和南方的一些小国家，他们时刻都危害着赵宋的安全。

那么赵匡胤准备先解决哪一个问题呢？

赵匡胤最终决定先解决内忧的问题。他是从两个方面来考虑问题的，首先内忧的问题比外患的问题要严重许多，因为外患至少是可以预防的，其他的国家偷袭他估计也不是一个很现实的选择，可是如果不能把内忧处理好，那么赵匡胤创立了宋朝，就很有可能会成为5代十国之后的第6代。其次，外部的危害并不是很严重。因为南方的国家都各个牵制，不可能有哪一个国家想要统一南方再来打他的赵宋，北方的契丹虽然也比较厉害，可是暂时也不会危害到他的疆域，因此赵匡胤决定先解决内忧的问题。

那么内忧的问题该如何解决呢？赵匡胤是这样想的，首先地方上的节度使的权利必须有所解除，要不然就很有可能会产生像唐朝安史之乱那样的混乱的局面，并且当时的节度使全都可以控制当地的财政问题，这样就导致节度使就好比是地方上的土皇帝一样，于是赵匡胤收回了他们的兵权，也收回了他们管理财政的权力。那么又由谁来管理中央的禁军呢？如果让一个人来掌管的话，就很有可能会导致这个人的权力过大，因此赵匡胤把掌管禁军的人分了特别多，这些人都是一些小将领，赵匡胤也并没有设立高级将领。

那么如果真的需要打仗的话，应该怎么办呢？

首先文官集团可以来控制军队，赵匡胤创造了一个团体，专门用来调控军队和发号对军队的施令，如果要打很大规模的仗的话，那就由皇帝亲自来发号施令，来进行打仗任务的分配，或者临时指定某个人为此次战争的将领。

首先从第1步开始执行，那就是削弱武将和地方军队的权利，于是他就看上了帮他称帝的功臣。也就是著名的事件，杯酒释兵权。

赵匡胤邀请石守信等等高级将领来喝酒，在酒局中教导他们要自动放弃自己的权利，最终第2天这些将领果真纷纷上书说自己老了不中用了，将自己的军队交回朝廷管理了。

就这样赵匡胤取得了军队的控制，几乎解决了内忧的问题，接下来要对付的就是外部问题了。

那么应该先攻伐南方还是先攻伐北方呢？

赵匡胤听从了赵普的意见，先南后北，先易后难，之所以先南后北，其实体现出的还是先易后难。北方的契丹非常的强大，他们经常的打仗，军队必定不会弱，而南方刚好又是富庶之地，又很久没有打仗了，那些国家互相牵制，军队也不会好到哪里，因此赵匡胤决定先打南方，赵匡胤先从南平和武平这一路打了下去，后来又攻伐后蜀南唐南汉，统一了几乎整个南方。

赵匡胤在成功几乎统一了天下以后，开始对皇权和宰相的权力进行了一定的制约，首先为了不防止像李林甫和杨国忠这样昏庸，但是有专权的宰相出现，因此赵匡胤将整个宰相的体系分成了三部分，不同的部分也由不同的干部来完成，这样就大大削弱了宰相专权的问题。

此时的南北朝刚刚经历了动荡，就是一个谁有武力，谁的武力强，谁就可以当天子的时代。那么在这样一个时代，赵匡胤将怎样改变这种风气？他又将天子定位在怎样一个地位呢？

让我们先来看几个小故事。

赵匡胤曾经问他的宰相赵普谁最大？正常来讲，皇帝是九五之尊，一定是这世上最大的，可是赵普却并没有这样回答，而是说道理最大，也就好比是天道最大。赵匡胤赞许了这样的说法。

后来赵匡胤的女儿穿了特别华贵的衣服，赵匡胤想要制止，赵匡胤的女儿却说你身为天子就应该用黄金装饰自己的屋子和马车，以显示出天子的威严，可是赵匡胤却说我作为天下的主人，当然有这样的财力去使黄金，装饰我的屋子和车马，可是古语说的好，以一人治天下，非以天下奉一人。

可见赵匡胤把天子放在了道里和百姓，也就是民众之下，因此宋朝的天子也不称为陛下或者天子等等称号，而是被称为官家，正是因为这一种比较超前的思想，使得很多史学家都认为，中国从远古开始，正式进入了近古，这实际上是一种思想的启蒙和启发。

在宋朝科技和文化也得到了非常大的提升，比如说中国古代的四大发明很多都是在宋朝发明出来的，就比如指南针和印刷术。

可是正是因为赵匡胤这一种右文抑武的政策，导致宋朝的军事实力非常弱，从唐朝的一直想要开疆拓土，到了现在只是对内，这种做法是否好呢？不同人也有不同的看法。

我自己认为这种做法有一定的合理性，毕竟自从宋朝之后，整个中国都一直在沿用这种右文抑武的政策，从明清开始，就算是到了现在，虽然军人的地位很高，可是仍然不能参与一些政治上的活动。

虽然这种做法有这样的合理性，可是在古代的时候，一定会导致完全采用这种方法的朝代变得比较弱，军事实力提不起来，只能通过用钱来买和平的手段来维持一种制衡的状态，实际上这样就会导致国库中的很多钱并不能被存放起来，而是要马上收回来就马上开支，这样也就变成了一个贪腐的开始。当皇帝圣明的时候，也许国库的收入和开支还能处理得比较好，和其他国家签订的和平条约也能够比较完美的执行，可是当宰相昏庸，皇帝也昏庸的时候，也许就会导致国库的收入赶不上国库的开支，必然就会导致很大的赋税和贪腐出现。

这就是我对于宋朝以及赵匡胤这个人的看法以及分析了。