真相如此简单，简单到不可思议！

近日，看了朋友分享的视频，从科学的角度，对世界的真相、宇宙的真相有了新的认识，对经典的理解也是豁然开朗了。

我们从这个世界获取到的信息来自五种感官，眼睛看到的、耳朵听到的、鼻子闻到的、舌头尝到的、身体触感到的，组成了我们所知道的这个世界。那么，我们所知道到的这个世界是真实的吗？

如何看到？科学发现，我们看到事物是有一个过程的。我们看到物体的第一眼，光量子从物体射向我们的眼睛，再穿过角膜，最后在眼睛后面的视网膜上聚焦，转化成电信号，再经由神经元传送至大脑后部（此处是黑暗的），大脑进行解读之后，就呈现出了一个图像，并同时给出一个概念（名）。这样我们就看见了这个事物，并知道它是什么。

从信息的输入到信息的解读，这个过程其实挺复杂的，但是很快，也就是一刹那，所以我们感觉不到，我们能看到的就是最终形成的那个画面。

同样，我们听到什么、尝到什么、闻到什么、触摸到什么，都是因为外界信息刺激到了我们的相应感官，然后以生物电信号的方式输入大脑，大脑解读后形成了画面，这时候我们才感知到了这个物的存在。

如果外在的物无形无相，不能被我们的感官捕捉到，不能在大脑中形成画面，我们就感知不到它的存在，比如空气、超声波。这说明，我们能够感知到事物的存在是有条件的，它必须在我们的头脑中成像，才能被感知到。

既然我们能够感知到的事物都是大脑解读后的画面（相），那么它必然是变化的，虚幻的，没有实质的存在。而大脑给出的那个名（概念），也是大脑根据过往存储的信息作出的判断，只是一个假名，非事物本身。比如，大脑根据我们眼睛看到的信息给出一个桌子的概念，那么我们看到的就真的是桌子这个概念所指向的物吗？它为什么不可以是A或B呢？

由此可知，我们所感知到的世界，实际上都是大脑成像的画面（相）和概念（名）的组合，只要不断地有信息输入，大脑能够正常运转，画面就不会断掉，世界就会不断呈现，没有断常。

当然，如果我们睡着了，五官功能停止运用了，没有信息输入大脑，世界对我们来说也就不存在了。如果做梦，那是意识向大脑输送的信号所形成的画面，这便是梦中世界。

我们醒着的时候感知到的世界和梦中世界是一样的，都是梦幻，只不过前者是黑白灰，后者是多彩的，所以我们感觉更为真实。

星空看似遥远，但也只是在大脑中确定的点上组成的图像，我们实际上看到的是大脑中的星空，是镜像。再回看我们自己的肉身，我们居住的房间，也是如此，都是大脑的镜像。

如果关掉六根（眼耳鼻舌身意），没有信息输入大脑，我们就感觉不到肉身的存在了，宇宙和世界对我们来说也就不存在了，只有那个无形无相的觉仍旧在。

如此，《金刚经》所言：“凡所有相皆是虚妄”，从科学的语境就比较好理解了，这里的“相”，就是大脑呈现的镜像，当然是虚妄。经典三段论——“如来说世界，非世界，是名世界”，也比较好理解了，这里的“名世界”，就是大脑给出的定义和判断，是概念。

如果将《道德经》开篇之言调整为：“道，非常道，可道；名，非常名，可名”，这样就和《金刚经》的三段论对上了，理解也就比较简单了。

我们认知的任何事物都可以用这个三段论来表述，这样就不会陷入概念的执着。概念是构成我们信念系统的基本要素，一个一个概念的组合，就形成了我们的世界观、生命观和价值观。能挣脱概念对我们的束缚，只是随缘而用，不去固化，那么我们所生活的这个世界就无比鲜活了，它们不再是概念化的存在，而是活泼泼的，多美好！

从科学的角度，也能很好理解太极图。两条很形象的鱼组成了太极图，白色部分代表阳，黑色部分代表阴。白色部分的那个黑点是物，是阴。黑色部分的白点是镜像，是阳。从黑色和白色局部看，阴中有阳，阳中有阴。而从整个图来看，一阴一阳，一一对应，共同构成了我们生活的这个世界。所谓“一阴一阳之谓道”，如是也。

真相如此简单，简单到不可思议！