关于人的成功

第一章业农世家
将女儿许给曾家后，他对女婿曾麟书寄予厚望，说：一个家族、一个人的发达不是猝然可成的，而要经过一代又一代的传承，这就是 “ 深造之义 ” 。

第一章业农世家
一个人的成功乃至一个家族的兴衰不是偶然的，家风的影响和作用十分重要。人无法选择家庭，但家庭又实实在在影响着人。

我以前一直认为人的成功大部分都在于自身是否努力，随着年龄增大，后来意识到一个人的力量终归是有限的，成功只是一个海量软硬条件集合的具象反映而已。当我明白到人的出身会极大影响其发展的时候，我甚至于有点怨恨自己定家庭。

在读到曾国藩的成长历程后，我终于能够放下。成功是一代代的累积，个人的成功代表了家族的跃迁，不能自私地一定要求自己站到这个成功的台阶上去迈出第一步，去享受前人铺设好的99步，大多数人，只是在为后人做一个奠基人，这个奠基并不是无意义的，他需要足够的量变才能质变。

能够真正认可这个道理，那么也就能做到承认自己不能，理性地认可这个“不能”其实是在填满到达成功这个终点高度的沟壑，是有意义并且非常重要。

同时，对于育儿我也有了一些不同的看法。对孩子望子成龙是应该的，但是也能够接受孩子成不了龙，关键的一点是，确立家庭一脉相承的向上进取心，只要是他在向成龙的道路上努力就行，很有可能他也只是一个奠基人，也许成不了龙终其一生只是成了虎，这也不错。也许他走的就是接过前人走到的98步，将其走到了99步，对整个家族来说100步就在眼前，1千、1万步都只是一个个不断趋近的目标而已。

抱负施展的条件

第九章一生三变: 任何人要做事必须有信誉、有权力、有舞台，否则，就像孔雀自开屏，人莫知也。

有信誉，我理解为有自己行事的原则和方法
有权利，就是生杀大权，映射到现在，就是财权和人事权
舞台，所有的想法落地的物理承载环境，就是字面意思，施展抱负的平台

恭亲王奕欣

奕欣

读本书前，对恭亲王奕欣的印象仅仅局限在历史书上的只言片语，留下的印象也不过残腐清政府的的一个怯懦的臣子而已，对其创办的同文馆、总理衙门没有深一步思考，反而对其受命签订一系列不平等条约记忆深刻。

看到《曾》书还原当时的奕欣，才理解这其实是一位有远见的权臣，曾国藩的诸多改革恐怕背后少不了这位身居亲王位的权臣大力支持。此外，在孔孟之道、程朱理学统治的传统思维里，身出权利高层，能突破性地创建总理衙门总理外交事务，创办同问馆学习西方文化，这恐怕是开启近代文明的最基础重要的一笔，可见奕欣本人的远见及决断。