子曰:巧言令色，鲜矣仁

      巧言令色，这个词相信大家都听过或者见过，比较在电视剧或者小说中,文章上，甚至生活中都非常常见。可没成想这个词是孔老夫子先说出来的。

    又是一个没想到系列！

    巧言令色，鲜矣仁！

    需要理解这句话，我觉得有三个问题要解释清楚。

    首先:巧言令色，该做何解。

    其次:如果巧言令色鲜矣仁，那么怎么样才能富于仁？

    最后:为何巧言令色会和仁扯上关系，并且这种状态的人会鲜矣仁呢？

    巧:从工，技也，意思是技术高超。

    言:说话，讲话，一个人说话叫言，两个或者两人以上聊天叫语。

    令:1、接受认为，听从指示;2、引申义，支配，逸使，3、时节

    色:1色彩，2神态，表情，3物质，4女色欲望

    结合上面的单字解释，我们可以把这四个字这么理解。

    巧言:高超的话术，巧妙的语言

    令色:支配神情/控制物质财富。

    巧言令色:巧妙的语言可以控制人的神情，甚至是财富。

      巧言令色，在现代商业，是非常受重视，训练口才的商业书籍，层出不穷，凭借好口才，话术，泡妞成群，一夜暴富的都市传说不乏流传。可见，巧言确实可以令色！妖言可以惑众！

    我们来思考下巧言令色的当事人处于一个什么状态呢？

    什么情况下，你说话会言辞巧妙，滔滔不绝？言辞巧妙不是天生就有，需要练，反复的刻意的锻炼。会说话，是一门技术活！

    说书人会讲究言辞，情节，会根据听众的情况来决定自己的节奏，人越多，声音越富于感情。比较靠嘴吃饭。有所求，求财是，会注重言辞，会判断客情，恰当时机会滔滔不绝。演讲同样如此！一样靠嘴说话，靠嘴生存。

    有的人说教师也好巧言令色，事实上大部分的老师更多的是照本宣科，只知道参考教研书籍，一成不变的重复，只要少数真正热爱工作的老师才回去钻研话术，但还是会为教学服务。还有一些天赋高见识广的，随便漏点课外知识，已经足以吸引不经世事的同学们。

    在网络时代，媒体人可以称的上巧言令色，一张嘴可以黑的说成白的，白的说成黑的，甚至不惜代价制造新闻，舆论。巧言和令色在网络时代可以分开，掌握其中之一就可以发财，全部掌握更是了不得。巧言，换成某些商业语言就叫内容为王！而令色，换言之就是眼球经济！同时掌握了这两样武器的，不用说，大家也知道是企鹅。弹窗/各种耸人听闻的段视频/语不惊人死不休的标题/还有数量庞大的名家博客。内容视频游戏牢牢掌控了大部分人的业余时间。

你说他们话费那么大的精力巧言令色为了什么！不过是利字而已。

孔老夫子两千多年前就给出了这么一个评价。鲜矣仁，不就是为富不仁嘛！确实够精辟。

巧言令色，有几个是有仁爱之心的，故曰:鲜矣。

我们反过来思考，如何才能让仁更多呢？用时髦的说法是如何让时间充满爱呢？

爱是付出，是奉献，是敏行讷言，是忘我！

礼者，履也！用行动，用行动去表达，而不是花言巧语。所以身体力行，言传身教。我们相信爱的力量，那么就通过行动来表达，光说不练假把式！

仁，多在心，不在言。真正的懂得在于身心俱在，心念身行。