现在，有许多人都很疑惑，学诗词到底有什么用呢？在繁忙的日常里，它似乎并不能给予我们任何实质性的帮助。难道是为了穿越以后，像范闲一样技惊四座吗？估计打死我也背不下来这上百首诗。
1.
《庆余年》中有一场宫廷夜宴，庄墨韩为了自己的弟弟，不得已接受长公主的安排，想要毁了范闲的名声，果能如愿吗？
一场夜宴，范闲让世人惊艳。一首首精彩绝伦、震古烁今的绝妙诗词横空出世。那是一个人的狂欢，是他一个人的诗词大会。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
不知天上宫阙，今昔是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！
······
随口吟诵便是千古名句，每一首诗都似乎写到了极致。或孤高、或豪迈、或缠绵、或哀怨。浪漫到极致，悲凉到极致。
范闲对庄墨韩说：“注经释文，我不如你，背诗，你不如我。做文坛大家，我不行，做人，你不行。”
一场夜宴，一举成名。诗歌的魅力就在于它的不张扬而自芬芳，在潜移默化中丰富了我们的精神世界。
2.
华中师范大学的戴建业教授就被学生问到：“戴老师，学诗词有什么用呢？”戴老师给出了简洁却很准确的回答。
想象力丰富
比如李白的《夜宿山寺》
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
全诗无一生僻字，却字字惊人。寥寥数笔，写出了诗人丰富的想象力。山寺绝高，星夜旷阔，让人心向往之。
梭罗说过：心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。
儒贝尔也说过：想象是灵魂的眼睛。
直觉敏锐
比如说，我们看到夜晚的月亮很美，许多诗词也都是赞美它的。可是宋朝就有个人，他因为心情不好，看到月亮的脸很苍白，就写下了“月亮似寡妇，苍苍无颜色”。这位诗人的感情何其细腻，月亮确实没有颜色，他用来形容寡妇苍白的脸色，也确实贴切，苍白的还有那寡妇再无色彩的生活。
这位诗人对于事物有自己的看法，细节观察独到，洞察力强，莫非他是天蝎座？
逻辑严谨
古人写诗，讲究对仗工整，不仅如此，还要合乎逻辑。
如贾岛写的“鸟宿池边树，僧敲月下门。”当时他在“推”和“敲”之间犹豫，不确定用哪个字更精准些。韩愈建议他用“敲”字，一方面是到别人家，敲门有礼貌些。另一方面，夜深人静，“敲”会显得磊落些。静静的夜晚有着敲门的声响，动静结合。
韩愈说过：文从字顺各识职。那就是用词一定要准确、恰当，逻辑上能够说得通才好。
便于记忆
古诗词的节奏感强，语句押韵，吟诵时也很有美感便于记忆。许多流传至今的佳作，字句并不拗口，却又意味深长，很容易就能背诵下来。
如王之涣的《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
字句浅淡，写出了诗人向上进取的精神，以及高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
语言发达
诗歌完全是一种语言的艺术，读得多了，文章自然就写得好，但这是一个潜移默化的过程，不要带着功利心去看，而是要有一个长远的目光。
3.
学古诗词到底是为了什么？它的韵味，是一种无法言说的美。最难体味到的，便是它的意境之美。它的轻灵、深韵、浪漫、豪迈等等，每一种都让人惊艳。
但归根结底，感受诗词之美的同时，能感受到一份真挚的情感。那份历经过人世沧桑、酸甜苦辣的悠长回味。
有时候万语千言都无法诉说的心情，一句古诗足矣。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
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