今天阅读的书籍是美国作家艾美赫曼的《洞察》-前三章。
《洞察》封面
书籍的封面已经清晰地表明主题：精确观察和有效沟通的艺术。观察就要去看，沟通就要去说。“看”和“说”，明明就是两个简单的动作，正常人都具备基本能力，作者在这两个动作上能给我们带来什么样的新洞见呢？作者的阐述对我个人的认知会有帮助和提高吗？带这两个问题，我翻开书，
当我们在看一件事物，一个场景，一幅画，一张照片时，我们到底看到了什么？我们看到的是真相吗？
作者在前三章用大量的日常生活事例说明：“我们只是简单地让事物自发地被动地映入眼帘，而不是有意识地，仔细地，主动地，经过思考地去“看”事物。”其中最让我印象深刻地一个例子就出现在福尔摩斯和华生之间：
当华生说自己的观察力和福尔摩斯一样敏锐时，福尔摩斯反问他：“你有没有注意过从大厅到这个楼梯的台阶？””经常注意。“”多少次？“”啊，好几百次吧。“”那么有多少级台阶呢？“”多少级？“”多少级？那我不知道。“”我知道，从大厅到这里有17级台阶。你并没有观察，虽然你看到了。而我既看到了，也观察到了。“
福尔摩斯侦查破案的观察力是众所皆知的敏锐。这个对话体现出我们普通人和福尔摩斯对事物感知的差距。但是，有人会想，谁会变态似地去在意这些小细节？要是时时刻刻都在数数，连每天掉了的头发都要去数清楚的话，那日子还过不过了？
我可不同意上述甘于慵懒地念头。要是我们的思维一直停留在泛泛而论，粗略地看，还自以为自己非常认真地看了，那我们岂不是永远地活在了盲目地自以为是中。意识到这一点，我开始暗示自己，要有意识地，仔细地，主动地，经过思考地去“看”事物。
继续往下读，跟着作者来到了一个小训练，观看下面一幅图：
建议读者朋友停止下滑，看下图中有什么？
从左到右，有一棵大树，树枝向四周蔓延；一个穿长衣黑裤的女人，一条长椅，长椅背后有稀疏的小树，栅栏。其他你还看到了什么呢？地上密密麻麻的落叶。还有吗？有没有注意到背景那个巨大的浅蓝色的字母C？还有其他东西吗？
实不相瞒，我第一次看时并没有注意到字母C，甚至连地面上的落叶都没有注意到。除此之外，不知读者朋友有没有注意到，在原图之外，图片的四周留白边框很大，并且最左边线条已经扭曲，还能看到一些不完整的字迹。那其实是我记在图片旁边的笔记。为了让读者产生挖掘信息的意识，我在引用时故意拍摄进去。
有的读者或许只注意到了C，或许只注意到我的笔记，或许全都没有注意到。为什么不同的人会有不同的关注点呢？作者给出心理学的解释：因为每个人身上都有“非注意力盲视”现象。
“非注意力盲视”是指：人们在集中注意力处理特定任务时，没有注意到背景中出现的其他醒目刺激。
现在回到如何“有意识、主动、仔细、积极地”看呢？可以通过反复练习，最大程度地拓宽自己的注意视野，减少非注意力盲视区。让我们能够在处理任务时，最大程度地对周围一切保持觉察。作者在书中用大量事例说明，观察艺术品就是练习注意力的切入点。
看到这，如何“看”的理论依据已经有了。接下来，让我们实践练习一下，检测下自己是否已经开始有意识、主动、仔细、积极地去“看”一幅图，一件事物。
练习：你能从这幅图中得到多少信息？
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