学习国学近四载，每每相遇卡点就如有一位无形的智者，指引着自己一步一步向前走去，这不，前段时间我想着需要解读，就在一个偶然的机会里认识了刘长志老师。
后来买了一套他的书:《阳明心学·老刘讲<传习录>》。
刚拿到手如饥似渴的读起来，书里的解析很通俗易懂，没有艰涩难懂的文字，这加快了我对心学的认知速度。
但未接触过心学的我，很多内容还是看得云里雾里，就拿最常见也是难点的“知行合一”来说，看第一遍时感觉似懂非懂。
第二遍正在进行中，才看到开始的几页，就因为这段时间比较忙而搁置了。但昨天接到师姐简乐说安排我在西南读书会分享其中一篇。
我翻来覆去没找到自己擅长点，最后才确定为知行合一篇。
心想既然要做分享，那就得好好整理一下内容，多熟悉熟悉。不求能渗透到底，但也不能太偏离其宗了。
我读了几遍原文，看了几遍注解。神奇的是我竟然体悟到了心之本体、知行合一的这种境界，让我心生喜悦之情，如待在黑暗潮湿中突然看到一地的阳光满地。
心之本体就是没有被贪嗔痴遮庇的本源。
举例1:见孩子掉入井里，本能反应马上跑过去，这时的觉知和行动没有一丝杂质，就是心之本体的原动力；若是在脑海里盘桓救孩子的好处或是坏处，那就不是本体的行为了。
举例2:若见老人家过马路，看到老人家马上去搀扶，这是心之本体的原动力，忠于本体；若心里想着这老人怎么回事，帮助她会有什么麻烦没有？这已经失去本体了。
那知行合一又是怎么样的状态呢？
先解释一下“知”，这里指知觉，不是知识。
若这里理解为知识，就会把知行合一分成两个步骤走，因为知是知识，那就是理论，理论需要学习，学习之后才能去践行理论成果。
理解为知觉，那就是“知是行之始，行是知之成。”知行是一体的。
知行为什么是一体的呢？
因为当你用心去体悟某一件事时，心动的那瞬间也是行的开启阶段，在心里想立即行动前的那瞬，也是行的进行时阶段，当有了看得见的行动时，也是行的进行中，这样的一起一动，始终都是相生相融的，没有分开。
总体来说就是:当自己面对一件事时，抛开所有的利弊得失，用心去体悟怎样做恰当，在再原心的基础上做好这件事情。
举例:家里的父母自己尽孝，若是为了他们的财产而做出的孝的伪行为，就是没有合一。
但若本着一颗良知之心去对待，不管老人是否有遗产，是否会给自己出力，都尽自己的能力去对待老人，这就是公序良俗的正确归位，也做到了真正的知行合一。
这样的一种感悟，让我心里特别窃喜。我把悟道的点尝试着用在工作、生活里，的确感觉一身轻松。
可能是因为这样托载起来的事物，少了闲杂的思虑，她们也变得轻盈起来，故能一身轻松自在吧！
所以，学习国学文化，修习心学之道，我们不用太着急，因每个人的机缘不一样，故什么时候能明白通透也是不一样的。
我们能做的就是:默默耕耘，静静守候，最后静待花开。
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