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宝宝惊吓后的民间处置方法

宝宝惊吓后的民间处置方法

作者: 易者馨文 | 来源:发表于2018-05-23 13:27 被阅读3次

    近日预约很满,繁忙的早上,发现一个宝宝妈妈急切的微信询问。事情是这样的,她想知道太阳下山时不满3岁的孩子在外面呆一会真能碰到什么不好的东西吗?她说她身边朋友有两个孩子都是这样,发烧了,然后让人给算了算,烧纸就好了。昨天晚上他们夫妇带孩子回家,太阳快落山时带宝宝在高速路服务区走了走,上车没一会就睡了,睡时看时间那时候是19时半。一个小时后她宝宝发烧了,38.4度,持续2个小时没退,眼看23点了,她给宝宝吃了退烧药,哄睡了,今天早上宝宝又烧了。小宝惊吓,究竟是怎么回事呢?

    其实,12周岁前小宝受到惊吓很常见,只是被无数的人误解了。要明白惊吓,我们必须知道魂魄是怎么回事。

    魂就是灵魂,在民间指的是人的精神或情绪。传说人有七个魂三个魄,魂可以游走。魄是人体的本源,是时刻不能游离,自有生命之时刻起就存在,离开必死,死必离开。这在明李时珍《本草纲目·人部第五十二卷·人魄》里还是味药,李时针曰:“此是缢死人,其下有物如麸炭,及时掘取便得,稍迟便深入矣。不掘则必有再缢之祸。盖人受之阴阳二气,合成形体,魂魄聚则生,散则死。死则魂升于天,魄降于地。魄属阴,其精沉沦入地,化为此物;亦犹星陨为石,虎死目光坠地化为白石,人血入地为磷为碧之意也。”

    《淮南子·说山训》卷十六将魂魄的关系讲的非常明了:“魄问于魂曰:‘道何以为体?’曰:‘以无为体。’魄曰:‘无有形乎?’魄曰:‘无有。’魂曰:‘无有何得而闻也?’魂曰:‘吾直有所遇之耳。视之无形,听之无声,谓之幽冥。幽冥者,所以喻道而非道也。’魄曰:‘吾闻得之矣:乃内视而自反也。’魂曰:‘凡得道者,形不可得而见,名不可得而扬。今汝已有形名矣,何道之所能乎?’魄曰:‘言者独何为者?’魂曰;’吾将返吾宗矣。‘魄反顾魂,忽然不见,反而自存,亦以沦于无形矣。”

    上面的魂魄关系有点高深,我们说点通俗的。单说这个时刻喜欢游离的魂,家乡民间说人在熟睡的时候,这个不老实的魂就开始四处游荡,这就是梦,一旦魂流连忘返,或者其它外在因素使得魂不能如期返回人体,人就会发病。每个人来到世上,都或多或少的受到过惊吓。惊吓,坊间又称为“掉魂”。中国传统观点来看,惊吓也被称为“四不正”病:即有所恐惧、有所忧患、有所憎恨、有所喜乐。

    小宝惊吓一般有两种情况发生,一是小宝撞到了脏东西,二是小宝被突然出现的大声音吓掉魂了。

    因为宝宝小,抵抗力弱,所以容易遇到脏东西,建议晚上时候尽量不要带小孩走夜路,也不要带小孩参加葬礼一类的事情,这样很容易让小孩招上脏东西。这种情况发生的时候,通常小孩都是高烧不退,多数的情况都是固定的时间高烧,特别明显的是晚上加重。较小的孩子容易嗜睡,睡觉的时候眼睛通常闭不严,眼珠子乱动。也有孩子眉毛突然杂乱,一根根竖起来的感觉。

    除了宝宝,其实大人也有受到惊吓的,什么原因会引起大人的惊吓呢?

    从命理学来看,有三条原因

    1,有些人天生就胆小怕事;

    2,有些人忌讳的五行太旺,阴阳失调导致惊吓;

    3,有些人是五行缺少水所致,水主肾。肾主恐, 肾有病的话, 人会容易惊恐。

    从风水的角度来说,那就住在了凶的方位,缺角?存在着某种煞气?是不是婴幼儿床太大,小孩的四周太空?卧室内的卫生间门对着卧床?邻居家的门对准自家的门?风水的原因很多,这里不做赘述,略微复杂。

    总之,不论孩子还是大人,任何人的惊吓都不是无缘无故的。

    如何补救惊吓所造成的不适?

    如何补救惊吓所造成的失魂落魄、魂不附体现象呢?惊吓的问题尽管每个人每个时间空间都不一样,但是仍然还有通用的方法来补救,大家可以试试。今天这个宝贝妈妈,我说你问你妈妈去,就按你们老一辈的方法去处理下。另外也看医生。

    1,从命理学来看,最好分析受惊吓人的命理,看看在今年命中的喜神和忌神五行谁旺,只有知己知彼才能百战百胜。

    2,办公室或者家居风水找原因。

    3,想想在惊吓前自己或者孩子是否到过某地?某处?接触过什么人和什么事情?等等。诸如此类都会导致惊吓现象发生。分析这些才会对症下药。

    坊间传统的惊吓处置方法很多,这里公开的,是靠谱的,不杀生的,而且简单易行的,供大家参考:

    1:筷子滴水法

    拿一个碗,装一碗清水,拿三根筷子,滴上水,筷子就牢牢地站着了。心里或者嘴里念,我家XXX在哪个地方受惊吓了,让他回来吧。就放着随它,不用守着,等筷子散了就好了。

    2:跳火盆驱邪法

    晚上抱着孩子(大人的话自己)从火盆上调过去,跳的时候要喊着孩子(或者自己)的名字,让脏东西都走开。

    3:念咒降伏法

    取小孩(或者自己)衣服一件,手撑衣服至大门外,曲身,左转三周,念咒三遍,右转三周念咒三遍,将衣服覆其身即愈!

    别忘了以下咒语:善哉,善哉,苦数难涯,我不打救,盼着谁来,急急如律令!

    4:叫魂补救法

    这个方法对于12岁以下孩子管用。方法是晚上等孩子睡着时,打开窗户(如果是在家受到的惊吓);或者打开入户大门(如果是在外受到惊吓)。对准窗户或者大门连叫七声:某某(宝贝的小名)不怕,赶紧回家。

    5:半夜叫魂法

    对于大人可采用此法。即在午夜时分,手拿被惊吓人的衣服,走到大门外连叫七声某某不怕,赶紧回家即可。

    6:泥灰驱邪法

    此法大人小孩都适用。晚上睡觉时,用锅底的灰,提醒注意:要用烧柴火的锅底灰,烧煤气的锅底灰不管用。没有烧柴火的锅底灰,那么可以用旧邮票七张烧成的灰。将此灰抹在受惊吓人的额头上,即可。

    7:沾水碗法

    在上海浦东地区,若小孩白天受到惊吓,晚上睡觉惊哭时,便以为小孩的魂魄被惊走,于是举行竖筷叫魂仪式(在江苏也称为沾水碗),由家中年长妇女(孩子的祖母或母亲)向灶神供香燃纸、磕头祷告,求灶神左右。尔后取碗一只置于灶台上,内盛半碗清水,再取筷3枝并拢,放在碗中垂直竖立,一面口中呼唤小孩的魂魄回来,一面从碗中抓水从上而下浇注筷子,至筷子在碗中稳立不动时,便以为小孩的魂魄已唤回,即捧碗走到小孩床头,在其头上转3圈,取出筷子放于小孩的枕头旁。民间以为如是孩子即可安稳睡觉。

    8:撒米粮法

    近代广东东莞风俗,于檐下、床头或受吓的地方,烧几支香及冥纸,将孩子衣服在火焰上方前后摆动,手拿菜刀或剪,在地上拍响,再将米粒撒向四方,口中呼喊:“东方米粮,西方米粮,南方米粮,北方米粮,四大五方米粮。某月某日某某(小孩名)童年来归啊!请到九天玄女、接魄童郎,畀返某某肚胆来归啊!”等等。

    9:自喊自答法

    东北、华北、南京等地,则由家人认定其惊悸失魂之处。一人持呼孩童之名,一人叫“回来吧!”一呼一喊,行至彼处。持衣履者张开衣履,'象征性地一张一闭,然后挟于腋下,高呼孩童之名,另一人则答以“回来了!”表示魂魄已被系住。一路上复呼应一遍,则认为灵魂已经复体。此类均自古代传承而来.

    最后公开一个我本人家传,用过多次的方法,亲自体验有用!

    馨文是两个孩子的母亲,带娃的辛苦是切身体会的。我两个孩子分别在两个月和一个月的时候就开始坐火车了。上火车前我妈妈就交代我,要一路的喊哦,别把魂给丢了。每到一站,我遵照我妈妈的提醒开始轻轻的喊,宝宝,天南海北的宝宝,跟着妈妈走啦,别贪玩哦。而且用过的尿不湿之类的也不丢火车上,用大袋子一直装着,最后丢在我家楼下垃圾箱,当时我还笑谈,不就是个尿不湿么,还舍不得。

    我妈妈的学佛的师兄教给了她另外一个方法,我很少用,我妈妈用的很多,效果很有用。左邻右舍的宝宝,吓到了,会来找我妈妈喊喊。这个很有仪式感的呢,效果也是有用的。

    未时下午2点左右,用粉笔在门口地下划十字线,让受惊吓的宝宝站在十字线上,不会站的,大人扶着站,喊这个口诀:

    天灵灵地灵灵,老灶爷找魂灵

    天上找了地里找,沟里找了河里找,天南海北都找到。

    喊三遍拍一下地,然后拍下宝宝的额头。连喊三遍。

    走夜路,如果你担心,可以牢牢记住观音圣号并念诵:南无大慈大悲救苦救难广大灵感千手千眼观世音菩萨摩诃萨,也是非常好的,这是恩师邵伟华老师传授的方法。

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