这个第八识如来藏出生的五阴，住在时间、空间中，可是这个如来藏心从来不在时空中，也从来不了知时空，这才是真正的超意识境界，这就是菩萨摩诃萨所证的实相法界的境界。而这个金刚心与三界有情的五阴不一不异，衪永远是不生不灭、不来不去、不增不减、不垢不净，所以衪是不生不死的心，这才是真正的中道。五阴境界中－意识是识阴所摄－是不可能有佛法般若中道的，证得这个第八识中道心，才是真正懂得中道观行的人，才是真正亲证般若中观的人。因为五阴是生灭法，不可能不生不死；意识是生灭法，不可能不生不死；有生有死就不可能是中道境界。若以意识来思惟想象中道，那毕竟只是思惟与想象，不是亲证的，当然不可能亲证中道观行的内容，不可能懂得中观。那么这个中道心是一切有情各自本有的，而且是从来不可能坏灭的这个中道心，乃至集合十方诸佛无边无尽的威神之力为一个最大的威力，也无法坏灭一只蚂蚁的第八识中道心阿赖耶识，因此 佛陀就说这个心是金刚心，又名如来藏。因为这个心不受时空限制，是万法的根源，宇宙中找不到任何一个法可以坏灭衪，所以衪才是我们大家在父母未生我们以前的本来面目，这就是禅宗所证悟的本地风光。
（节录自平实导师著《第七意识与第八意识？》 正智出版社有限公司（台北），2012年12月初版首刷）
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