这样从初信位修习上来,进入初住位开始外门广修六度万行;到了六住满心位双证能取与所取皆空以后,求证金刚心如来藏;证得金刚心如来藏之后,又因为有佛菩萨等善知识摄受的缘故而不退失了,从此成为第七住的位不退菩萨,开始进入内门之中广修六度万行,再求眼见佛性而成就十种深喻中的第一种现观——如幻观。这样次第迈向成佛之道,才是真正的佛菩提路。
(节录自 平实导师著《楞严经讲记》第十二辑,正智出版社有限公司(台北),2011年9月初版首刷,页74-75。)
这样从初信位修习上来,进入初住位开始外门广修六度万行;到了六住满心位双证能取与所取皆空以后,求证金刚心如来藏;证得金刚心如来藏之后,又因为有佛菩萨等善知识摄受的缘故而不退失了,从此成为第七住的位不退菩萨,开始进入内门之中广修六度万行,再求眼见佛性而成就十种深喻中的第一种现观——如幻观。这样次第迈向成佛之道,才是真正的佛菩提路。
(节录自 平实导师著《楞严经讲记》第十二辑,正智出版社有限公司(台北),2011年9月初版首刷,页74-75。)
本文标题:真正的佛菩提路
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