第二日

堕落确实让人慌乱，可又着实诱人。

无论你曾如何信誓旦旦，处身安逸，都很难保持一身正经自律。都是活生生的，有血肉，自然更偏爱美好舒适的环境，。

只是温水煮青蛙，知道自己是青蛙的又有几个？

我们大多都是凡人，看到旁人取得多么大的成就，会惊叹，会羡慕，甚至恶意的嫉妒、揣测，又或是以彼为表，欣欣向荣，皆未可知。但能做到后者，并坚持到底的，不过十之一二。

《报任安书》中有句话很出名“ 盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”中国人喜欢赞美苦难，认为苦难能够磨砺寒锋。我早先不懂，觉得国人迂腐可笑，近些日子方才渐渐晓得其中深意。

没有谁会单纯的喜欢吃苦，便是那些不把自己当人看的苦行僧，亦是如此，苦行不过是了悟的手段，是一种选择。之所以选择苦行，也许正是因为我们大多明白：安逸之中，太易堕落。心存坚忍之人，在苦难之中滚上一遭，也许就能得些明经，可于平常，但凡是人便会有欲，故而总有放纵之时，一次二次的，倒也寻常，可再多时，水便热了，人也废了。

这道理都懂，可明白归明白，该堕落的还是一个不落的全废了。

别看我如今说的稳当，也就是说说，该有的“习惯”一个不少。姑且算是明白的慢慢地废着。

间或看些乱七八糟的文章，像抽搐似的精神上一阵子，总又重新丧下来。也不是没有愧疚过，可是那么想着，该吃的玩的，也不过犹豫一下，便又扑上去了。