——“历史除了人名是真的以外，其他都是假的；而小说除了人名是假的以外，其他都是真的。”
封在家里闲的无聊，你说度日如年吧，对于年青人，尤其是创业者来说，是能解释的。而对于我们领取养老金的老人来说，也无所谓，就是有点抑郁，在家里连个好看的电视剧都没有，都是些胡编乱造的东西，所以，只能上网看小说，读历史。
关于小说与历史，南开大学宁宗一教授有段经典的描述。他说：有两位真正可以称为大师的，一位是北大教授金克木，另一位是杨绛女士，都不约而同地用调侃的话来谈小说的意义和价值，并对小说的性能做了这样一个界定：“历史除了人名是真的以外，其他都是假的；而小说除了人名是假的以外，其他都是真的。”
这是我宅在封控区里的意外收获。两位智慧老人把小说和历史的区别，以及他们的功能和价值，说的值得玩味。小说是对生活的反映，对人类文明的揭示，对人生的体验，可能比历史更加真实。
那么我们当下的小说又如何能让读者信服？是否真的能反映社会上的现实生活？如果，小说是为历史服务，是为歌功颂德，那它就成了历史。
网文——『冯小刚随笔集《不省心》提到，因为说了两句实话，先是媳妇苦口婆心央求:看在我和孩子的份上，少说两句实话行吗?
好友陈道明也质问:‘你不说实话能死吗?’
他写道:`道明兄一句戳痛我，他说:你得多大的好，跟我没关系；你倒多大的霉，跟我有关系!
说两句真话竟让家人朋友如此不安。我认栽。收声。往后我要嘴里没实话，大家包容。』这段话岀自冯导之口，看来，说实话真的会死。
不说实话，或少说两句实话，对从事文学艺术创作的人来说，无疑是堵塞了自由思想。 尽管文艺创作大都虚构，但是正因为虚构，才更可以无顾忌地反映生活真实。这下我对封在家里，没有我要看的电视剧，能理解了，这也是个意外收获。
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