——“历史除了人名是真的以外,其他都是假的;而小说除了人名是假的以外,其他都是真的。”
封在家里闲的无聊,你说度日如年吧,对于年青人,尤其是创业者来说,是能解释的。而对于我们领取养老金的老人来说,也无所谓,就是有点抑郁,在家里连个好看的电视剧都没有,都是些胡编乱造的东西,所以,只能上网看小说,读历史。
关于小说与历史,南开大学宁宗一教授有段经典的描述。他说:有两位真正可以称为大师的,一位是北大教授金克木,另一位是杨绛女士,都不约而同地用调侃的话来谈小说的意义和价值,并对小说的性能做了这样一个界定:“历史除了人名是真的以外,其他都是假的;而小说除了人名是假的以外,其他都是真的。”
这是我宅在封控区里的意外收获。两位智慧老人把小说和历史的区别,以及他们的功能和价值,说的值得玩味。小说是对生活的反映,对人类文明的揭示,对人生的体验,可能比历史更加真实。
那么我们当下的小说又如何能让读者信服?是否真的能反映社会上的现实生活?如果,小说是为历史服务,是为歌功颂德,那它就成了历史。
网文——『冯小刚随笔集《不省心》提到,因为说了两句实话,先是媳妇苦口婆心央求:看在我和孩子的份上,少说两句实话行吗?
好友陈道明也质问:‘你不说实话能死吗?’
他写道:`道明兄一句戳痛我,他说:你得多大的好,跟我没关系;你倒多大的霉,跟我有关系!
说两句真话竟让家人朋友如此不安。我认栽。收声。往后我要嘴里没实话,大家包容。』这段话岀自冯导之口,看来,说实话真的会死。
不说实话,或少说两句实话,对从事文学艺术创作的人来说,无疑是堵塞了自由思想。 尽管文艺创作大都虚构,但是正因为虚构,才更可以无顾忌地反映生活真实。这下我对封在家里,没有我要看的电视剧,能理解了,这也是个意外收获。
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