有人视疗愈为“多少有点不那么正面”面对问题的方式。
有人不使用疗愈是因为觉得自己“没病”。
有人认为某些疗愈是带有牺牲的。
还有人疗愈中过度沉迷于“知晓自己怎么了”，从而掉入“自己所造的相”中。
因为疗愈作为一个不那么正向的方式来处理问题。——大多数时候我们应该直面困难，然后迎难而上，然后问题就被我们击败了，我们就没有什么问题了，开心幸福的生活。
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实际上是如此吗？
疗愈的出现，实际上是为那些一再努力之后无法通过普通的人类途径获得某种渴求的人。当人们使用了自己的全力去追逐一个东西，一而再再而三落空的时候，而之前并不是这样。如何解释这种情况？人们想满足简简单单的愿望，却发现不尽如人意的时候。而实际上这种事情应该十拿九稳啊？或者是普通的幸福，或者是普通的安适……与这座巨大的阻碍拼搏了半天之后发现，XX，命运真是不如我所料啊！躺下来，视自己为无物？还是去像牛顿当年那样相信上帝的存在？还是像爱因斯坦说的“一切都是安排好的”？
你可以启用疗愈的力量。
通过疗愈，很多人各种原来遭受的问题减轻，生活变得更轻松。心灵获得释放。
通过疗愈，人们一步步认识到，原来人生的负责人是自己，我们不用再责怪命运和周围的环境。
通过疗愈，你或许会接触到最前沿的灵性知识，明白自己一生应该往哪里努力？
通过疗愈，你变得不一样。开始平心静气，修身养性，因为知道因果不虚，关注外界不如向内探求。
你越来越接近“道”的级别。
大道是融于一切的。疗愈师是一个上天的管道，佛教中讲的“觉”、“觉察”、“觉知”，在疗愈师这里就如同一个心灵导师，引导你看到自己，觉察自己。
在每一次疗愈中输送给你的内容可能都会深深的影响和改变一个人，也会改变很多我们已知的做法。从今以后，在人生路上更德仁留后路，纵使自己无法完满，也可给别人留下许多幸福。
当我们引导你回到自己曾经受伤的地方，我们也会变得非常的难过，因为那种力量感同身受。
当一个疗愈师给你疗愈和树立信念，她就在散发最强大的爱。
很多人在往前冲的时候，疗愈静静的待在那里。它似乎是战争中后面的伤兵营。
疗愈给人们带来的作用可能是阖家团圆，可能是爱情圆满，可能是事业感情双丰收。
疗愈在人生这里起到着“补短”的作用。可别小瞧这小小的补短作用，可能对长长的人生来说，变成一种不可忽视的蝴蝶效应。
人们不知道其中有这么多奥妙，可能就像外国人看到中国人，不了解的听到一些说法变得非常厌恶。而真实接触了解以后可能变成非常喜欢？
今天要讲的是疗愈密要↓
第一，疗愈师不能掉入以相定义的认知中。
什么意思呢？
我们在疗愈中发现某个相，或者是解题的相，或者是解题之后留下的相。但之后，都应该放下。
疗愈，本就是超出人类既有世界之外的事情。
当疗愈中要了解清楚实相的案主出现时，我们不免无法给出他们想要的答案。他们似乎小看了疗愈、还把自以为是的头脑硬带入进来。某些疗愈不具备示范属性，只能给你效果。所以请这些患者放过疗愈师。特别是，对于未知空间发生的那些事，人们用大脑记录和理解会给自己带来灵性上的灾难。不能理解的请放下。
同上，疗愈师是否把疗愈之后的相带入到灵性中也是一个问题。
大相是隐含的，并不像小相这么好找。
这个相并不是真实的，而是人造的。
既然是相，就不可执着。
要修正身心，通过道家、佛家、一些高频的神性意识更好。高我的光辉可以带领你走向更广阔的宇宙真理。
第二，有些人有种狭隘的观点。
实际上，我们知道，该来的人就是应该来的。如果你想要做某事，就是你应该做的。
在一本硅谷禁书《世界上最神奇的24堂课》这本书里提到：世界并不是像我们想象的那样，资源“十分有限”。无限宇宙的创造力超出你的想象。所以尽管对自己想要的东西说是，发出正确的频率，并且付诸于行动。去掌握真理，而行动。
第三，人们应该在镇静和安宁中理顺自己的思路提出自己的问题。诚实而正直的沟通会给你带来最理想的结果。人们应该尽力把自己调整成为一个可以为自己人生负责的人。这个时候你的全力付出会把疗愈当成一种辅助工具。人生获得的任何结果，便会更加的幸福。
疗愈师是否处于寂静和安宁中也很重要。这也是识别好的疗愈师的关键。
能够归同于大道的疗愈师应该是很罕见的。道对任何人一视同仁。没有例外和偏爱。不会出自情绪或怒气，忿恨或嫉妒、同情心；不接受恭维或是欺哄，不会根据人的想法随意赐予幸福。
第四，定好目标。每次疗愈都尽量的在心中定好目标，并告知你的疗愈师。
这样做有很多好处。你和你的疗愈师拟定好计划一起去实施。
在做个案之前你还可以了解是什么你不知道的。
世界并不是只有一种运动去展现力量和美，有的人展现的是瑜伽，有的人展现的是举重，有的人展现的是游泳，有的人展现的是彩带体操。
修行中也有种种方式，有的人通过描画佛像，有的人通过制作音乐，有的人通过钻研佛法，有的人通过修习道法，有的人通过疗愈自己和别人，有的人通过和新时代的光之意识融合。
人们的修行境界，可能取众家之长。也可能唯一门而精深。但在这过程中，想要见到“道”，都是从山底到山腰——从看啥啥不懂，到渐渐明白了一些；然后再从山腰到山顶，从视野所及之处有一些风景，到风景尽收眼底。
不管是怎么修，都是可以见到“道”的。
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