



这是本周儿童家塾班孩子们练习表演的一段电视内容。就想对话中所说,“你要仔细体会。”这几天我一直都在感受和体会。看起来简单的对话,里边蕴藏了非常深刻的意义。
我们为什么要学习?学习的目的到底是什么?我要怎么学习?为什么我得不到我想要的生活?学习和我生活又有什么关系?修身正己,到底要怎么修?为什么总是要看见自己?不看见自己不能修吗?以事见人,以行见心,到底是为了什么?......
我带着思考,开启了这一次儿童家塾班的学习,一边工作一边学习。有一天,我们学习了《三字经》,是由姬老师分享,分享之前,姬老师说:“我只讲一遍,请大家听好。”然后我就扎起耳朵,仔细听,认真听。这里时候突然之间,我看着姬老师,我的意识里,出现了声音,老师每日都不辞辛苦的工作,和我们分享,一见到她就没有停下来,到底为了什么?表达了那么多,到底为什么?三字经以前读过,为什么我不懂,现在为什么若隐若现的感觉。我能不能不读书?为啥我要通过读书的方式去学习?我能不能不读书也可以学习?老师几乎用了一种白话文解释了其中的的最深层意义,到底为了表达什么?都说名师之路不如自己开悟,我要怎么开悟?怎么才能真正的在道中呢?为什么会有《三字经》《弟子规》。
带着问题,我感受到,这些书籍,是我们中华民族文化的根基,是链接智慧的基础,他是衡量你是否是一个合格人的一个工具,是修正自己的最初级阶段。为什么要有这些书呢?这书和我有啥关系?我记得老师曾经说过,有一种人,人家不用读书,就可以做到书上的内容,这种人往往是生而知之者,我呢?我到底是谁?我是什么样的人?通过这几天读书体会,我越发的看见,我就不是这样的人,我不是那种带有大使命和责任的人,就算放到古代,我也是一个草民或者说是庶民。我也需要用读书的方式来让自己达到一个合格的人的标准。
那么一个合格的人的标准又是什么呢?什么才是合格的人?我看了姬匄和老子的对话,我看清楚了一个我认为非常深刻的东西,我看到了,我不是姬匄,我的能量意识,水平阶段,家族的发展中,没有这样的人,因为人家是王子。所以,我会错误的把自己和王子摆在了一样的位置,甚至感觉比他还厉害,人家七岁开始学习成长,虽然不知道学习到底为了什么,但是起码人家经史子集读的一定比我自己还要多,人家是到达了这个阶段才会有这样的老师出现,指点迷津。这就叫做配德。古人留下 弟子规 三字经,就是为了让那些做不到,也就是没有德的人,通过书中的做到,来让自己提升能量意识,提升自己的德,确实,有的人没读过弟子规,人家都能够做到,这就是天生的德就高,起点就有了差距。古人为了能够,给那些德不高的人一些机会,所以才用了文字的形式去记录了下来,当然,这是“道”,都说天道酬勤,这就是天道中的一部分,起初真正的道,是没有文字的,当有了文字的时候,也是字很少的,这就是为什么古代的书都是字数少,而且不容易懂,最重要的是要靠自己的能量去感受他的内在意义,如果没有真水平,和纯洁度的时候,这时候的道,就需要自己仔细体会了,因为天道如天机啊,是只可意会的。
再回来说,学习到底为什么?老子说,学习为了去欲还本,为什么要去欲还本?我的欲望多吗?我怎么感觉我没什么欲望啊?通过这几天工作的体验,通过一件一件的事情,我看见,我的欲望是无处不在的。衣食起居,人之性也,然过之则为欲也。讲的就是,不管什么,或将过份的贪图享乐,就成了欲望,当贝贝站在我身后挡住了出风口的时候,那会儿瞬间就会感受到情绪,你怎么没眼色?挡住风口我怎么吹?那会儿你根本看不到他是个孩子,你只能看到我的欲望没有被满足,你挡住了我的路了,请你走开,所以你就是天下最坏的坏人。
分配孩子午休,我把所有孩子分配出去,没有评估任何人的能力,最后自己没有带一个孩子,对啊,因为我是组长啊,组长有更重要的事做,结果呢?让伙伴带了4个孩子,搞得她是晕头转向,没休息好还把自己给搞进情绪里去了,其实不是因为我有最重要的事情,而是我想偷懒,懒惰的欲望,在家塾班,陪伴孩子成长才是最重要的事情,陪伴孩子午休,让孩子们做到正确时间,做正确事的能力。但是我没这么做,而是选择了让自己最轻松的方式解决,所以这就是利用职权为自己谋取私利。让自己懒惰的欲望得到满足。
博博早晨起不来床,我的篮球练习工作没办法推进,然后我对宋锟说,你别去拍照了,你在这陪孩子吧,其实就是表达,我想做我的事情,你得服从我,结果对方却说,我想去拍照,然后我又说,那你去把孩子送回五楼吧,我在楼下等你,其实我就是懒惰,不想跑,也不想去送,因为觉得好热,好麻烦。当然结果又是,我抱不动孩子啊,我不去。那会儿情绪更大了,抱个孩子都抱不动,身体都成啥了。转眼之间从一个解决早晨打篮球的问题,又生发了一个抱怨身体问题的原因。问题不但没有得到解决,反而又生出了好几个问题。更不要说什么你好我好大家好了。
通过这几个故事,看见,满足自己身体需要,情感需要是没有错的,但是一旦成为了过份的满足,就成了欲望了。欲望一起,懒惰,情绪,愤怒,好乐,忧患,都会朝我而来。所以我是一个懒惰的人,我不愿意在吃苦耐劳上下功夫,因为自己是一个贪图享受的人,当自己的贪图享乐不能够被满足的时候,就会用抱怨,指责,忧患,报复的形式去满足自己的欲望,结果使得事情越来越糟糕,越来越得不到满足。这就是欲望的战争。还有就是在比自己强大的人跟前,不敢表达内心的情绪,在比自己弱小的人面前,就像一颗炸弹一样,猛然爆发。所以我的情绪往往都发到了最亲近的人的身上,这就是老鼠扛枪窝里横,就会欺负老实人也就是欺软怕硬,当然在这些事情里,还有一个层面的看见,就是我还害怕别人说自己不够好,所以别人看不到我愤怒的样子,不是因为没有,是因为伪装的好,是因为我害怕别人会认为我不够好。故意装作很好的样子。为了“观众们”满足啊。
所以这就是自己,一个真实自己的样子,看见这一切的时候,其实我是不承认的人,因为我觉得我最起码也没有那么坏,或许那都是巧合,可是当我回看整个成长旅程的时候,我却发现,这就是我不能够活出来自己的真正原因,欲望就像是洋葱一样,剥开一层又一层,就像老子所说,我每日都生活在痛苦和欲望的斗争中,挣扎中,因为每一个起心动念都是欲望所控制,欲望所驱使。
去年夏令营,我学习的清静经,里边有一段话是这么说的,“夫人神好清。而心扰之。人心好静。而欲牵之。常能遣其欲。而心自静。澄其心,而神自清。自然六欲不生。三毒消灭。所以不能者,为心未澄。欲未遣也。能遣之者。内观其心。心无其心。外观其形。形无其形。远观其物,物无其物。三 者既无,唯见于空。”
意思就是,人内在灵魂的自己,是希望得到安静的,怎么安静呢?就是没有欲望就可以静下来,我为何不能静下来,就是欲望太多,所以做不到。做不到就会走向“常沉苦海。永失真道。”也就是走到了一个永远不能够开心和幸福的怪圈里了。
再次链接到这些的时候,感受是不一样的,我要活出来我自己,想要活出来就要修身正己,修正自己的欲望,或许我和大家不同,我需要每一分钟每一秒都要觉察,每一句话都要去觉察,每一个动作都要去觉察。觉察自己,看见自己的欲望,看见欲望,然后用学习到的知识去克服自己的欲望,这就是学习的作用,学习就是为了修身正己,美乐的方法就是以事见人,通过事情先看见自己的欲望,看见欲望的样子,懒惰也好,愤怒也好,私欲也好,要记得踩下“刹车”停下来好好的看,看见他们的时候,就像玻璃一样一下被击碎,他们就会停止消失了,这时候呈现了空的状态,然后再思考,我想要的到底是什么?这时候把学习到的正知和正念,填充进去,这样,学习的作用就达到了。这就是美乐教会我的东西,学会这些,就是为了做到一点,就是专注当下,好多时候不能开心幸福,就是当下想着过去的事情,当下想着未来没发生的事情。所以学习到这样的方法对于孩子非常适用,家塾班的孩子就是这样成长起来的,因为孩子天性纯洁善良,像我这样大的,内在还是有很多的浑浊,所以对于大人来讲,一次两次是行不通的,要很多次,甚至要一辈子去穿越,穿越过来了,就是为了子孙后代,也为了自己的灵魂,自己的本我可以去到一个更高的维度世界中去,这样一辈子就光荣毕业,此生也不会留下任何遗憾,全身而退。这也就是三字经里讲的,“光于前 裕于后。”
所以这就是开篇所讲,我们为什么要学习?学习的目的到底是什么?我要怎么学习?为什么我得不到我想要的生活?学习和我生活又有什么关系?修身正己,到底要怎么修?为什么总是要看见自己?不看见自己不能修吗?以事见人,以行见心,到底是为了什么?......
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