这是本周儿童家塾班孩子们练习表演的一段电视内容。就想对话中所说，“你要仔细体会。”这几天我一直都在感受和体会。看起来简单的对话，里边蕴藏了非常深刻的意义。
我们为什么要学习？学习的目的到底是什么？我要怎么学习？为什么我得不到我想要的生活？学习和我生活又有什么关系？修身正己，到底要怎么修？为什么总是要看见自己？不看见自己不能修吗？以事见人，以行见心，到底是为了什么？......
我带着思考，开启了这一次儿童家塾班的学习，一边工作一边学习。有一天，我们学习了《三字经》，是由姬老师分享，分享之前，姬老师说：“我只讲一遍，请大家听好。”然后我就扎起耳朵，仔细听，认真听。这里时候突然之间，我看着姬老师，我的意识里，出现了声音，老师每日都不辞辛苦的工作，和我们分享，一见到她就没有停下来，到底为了什么？表达了那么多，到底为什么？三字经以前读过，为什么我不懂，现在为什么若隐若现的感觉。我能不能不读书？为啥我要通过读书的方式去学习？我能不能不读书也可以学习？老师几乎用了一种白话文解释了其中的的最深层意义，到底为了表达什么？都说名师之路不如自己开悟，我要怎么开悟？怎么才能真正的在道中呢？为什么会有《三字经》《弟子规》。
带着问题，我感受到，这些书籍，是我们中华民族文化的根基，是链接智慧的基础，他是衡量你是否是一个合格人的一个工具，是修正自己的最初级阶段。为什么要有这些书呢？这书和我有啥关系？我记得老师曾经说过，有一种人，人家不用读书，就可以做到书上的内容，这种人往往是生而知之者，我呢？我到底是谁？我是什么样的人？通过这几天读书体会，我越发的看见，我就不是这样的人，我不是那种带有大使命和责任的人，就算放到古代，我也是一个草民或者说是庶民。我也需要用读书的方式来让自己达到一个合格的人的标准。
那么一个合格的人的标准又是什么呢？什么才是合格的人？我看了姬匄和老子的对话，我看清楚了一个我认为非常深刻的东西，我看到了，我不是姬匄，我的能量意识，水平阶段，家族的发展中，没有这样的人，因为人家是王子。所以，我会错误的把自己和王子摆在了一样的位置，甚至感觉比他还厉害，人家七岁开始学习成长，虽然不知道学习到底为了什么，但是起码人家经史子集读的一定比我自己还要多，人家是到达了这个阶段才会有这样的老师出现，指点迷津。这就叫做配德。古人留下 弟子规 三字经，就是为了让那些做不到，也就是没有德的人，通过书中的做到，来让自己提升能量意识，提升自己的德，确实，有的人没读过弟子规，人家都能够做到，这就是天生的德就高，起点就有了差距。古人为了能够，给那些德不高的人一些机会，所以才用了文字的形式去记录了下来，当然，这是“道”，都说天道酬勤，这就是天道中的一部分，起初真正的道，是没有文字的，当有了文字的时候，也是字很少的，这就是为什么古代的书都是字数少，而且不容易懂，最重要的是要靠自己的能量去感受他的内在意义，如果没有真水平，和纯洁度的时候，这时候的道，就需要自己仔细体会了，因为天道如天机啊，是只可意会的。
再回来说，学习到底为什么？老子说，学习为了去欲还本，为什么要去欲还本？我的欲望多吗？我怎么感觉我没什么欲望啊？通过这几天工作的体验，通过一件一件的事情，我看见，我的欲望是无处不在的。衣食起居，人之性也，然过之则为欲也。讲的就是，不管什么，或将过份的贪图享乐，就成了欲望，当贝贝站在我身后挡住了出风口的时候，那会儿瞬间就会感受到情绪，你怎么没眼色？挡住风口我怎么吹？那会儿你根本看不到他是个孩子，你只能看到我的欲望没有被满足，你挡住了我的路了，请你走开，所以你就是天下最坏的坏人。
分配孩子午休，我把所有孩子分配出去，没有评估任何人的能力，最后自己没有带一个孩子，对啊，因为我是组长啊，组长有更重要的事做，结果呢？让伙伴带了4个孩子，搞得她是晕头转向，没休息好还把自己给搞进情绪里去了，其实不是因为我有最重要的事情，而是我想偷懒，懒惰的欲望，在家塾班，陪伴孩子成长才是最重要的事情，陪伴孩子午休，让孩子们做到正确时间，做正确事的能力。但是我没这么做，而是选择了让自己最轻松的方式解决，所以这就是利用职权为自己谋取私利。让自己懒惰的欲望得到满足。
博博早晨起不来床，我的篮球练习工作没办法推进，然后我对宋锟说，你别去拍照了，你在这陪孩子吧，其实就是表达，我想做我的事情，你得服从我，结果对方却说，我想去拍照，然后我又说，那你去把孩子送回五楼吧，我在楼下等你，其实我就是懒惰，不想跑，也不想去送，因为觉得好热，好麻烦。当然结果又是，我抱不动孩子啊，我不去。那会儿情绪更大了，抱个孩子都抱不动，身体都成啥了。转眼之间从一个解决早晨打篮球的问题，又生发了一个抱怨身体问题的原因。问题不但没有得到解决，反而又生出了好几个问题。更不要说什么你好我好大家好了。
通过这几个故事，看见，满足自己身体需要，情感需要是没有错的，但是一旦成为了过份的满足，就成了欲望了。欲望一起，懒惰，情绪，愤怒，好乐，忧患，都会朝我而来。所以我是一个懒惰的人，我不愿意在吃苦耐劳上下功夫，因为自己是一个贪图享受的人，当自己的贪图享乐不能够被满足的时候，就会用抱怨，指责，忧患，报复的形式去满足自己的欲望，结果使得事情越来越糟糕，越来越得不到满足。这就是欲望的战争。还有就是在比自己强大的人跟前，不敢表达内心的情绪，在比自己弱小的人面前，就像一颗炸弹一样，猛然爆发。所以我的情绪往往都发到了最亲近的人的身上，这就是老鼠扛枪窝里横，就会欺负老实人也就是欺软怕硬，当然在这些事情里，还有一个层面的看见，就是我还害怕别人说自己不够好，所以别人看不到我愤怒的样子，不是因为没有，是因为伪装的好，是因为我害怕别人会认为我不够好。故意装作很好的样子。为了“观众们”满足啊。
所以这就是自己，一个真实自己的样子，看见这一切的时候，其实我是不承认的人，因为我觉得我最起码也没有那么坏，或许那都是巧合，可是当我回看整个成长旅程的时候，我却发现，这就是我不能够活出来自己的真正原因，欲望就像是洋葱一样，剥开一层又一层，就像老子所说，我每日都生活在痛苦和欲望的斗争中，挣扎中，因为每一个起心动念都是欲望所控制，欲望所驱使。
去年夏令营，我学习的清静经，里边有一段话是这么说的，“夫人神好清。而心扰之。人心好静。而欲牵之。常能遣其欲。而心自静。澄其心，而神自清。自然六欲不生。三毒消灭。所以不能者，为心未澄。欲未遣也。能遣之者。内观其心。心无其心。外观其形。形无其形。远观其物，物无其物。三 者既无，唯见于空。”
意思就是，人内在灵魂的自己，是希望得到安静的，怎么安静呢？就是没有欲望就可以静下来，我为何不能静下来，就是欲望太多，所以做不到。做不到就会走向“常沉苦海。永失真道。”也就是走到了一个永远不能够开心和幸福的怪圈里了。
再次链接到这些的时候，感受是不一样的，我要活出来我自己，想要活出来就要修身正己，修正自己的欲望，或许我和大家不同，我需要每一分钟每一秒都要觉察，每一句话都要去觉察，每一个动作都要去觉察。觉察自己，看见自己的欲望，看见欲望，然后用学习到的知识去克服自己的欲望，这就是学习的作用，学习就是为了修身正己，美乐的方法就是以事见人，通过事情先看见自己的欲望，看见欲望的样子，懒惰也好，愤怒也好，私欲也好，要记得踩下“刹车”停下来好好的看，看见他们的时候，就像玻璃一样一下被击碎，他们就会停止消失了，这时候呈现了空的状态，然后再思考，我想要的到底是什么？这时候把学习到的正知和正念，填充进去，这样，学习的作用就达到了。这就是美乐教会我的东西，学会这些，就是为了做到一点，就是专注当下，好多时候不能开心幸福，就是当下想着过去的事情，当下想着未来没发生的事情。所以学习到这样的方法对于孩子非常适用，家塾班的孩子就是这样成长起来的，因为孩子天性纯洁善良，像我这样大的，内在还是有很多的浑浊，所以对于大人来讲，一次两次是行不通的，要很多次，甚至要一辈子去穿越，穿越过来了，就是为了子孙后代，也为了自己的灵魂，自己的本我可以去到一个更高的维度世界中去，这样一辈子就光荣毕业，此生也不会留下任何遗憾，全身而退。这也就是三字经里讲的，“光于前 裕于后。”
所以这就是开篇所讲，我们为什么要学习？学习的目的到底是什么？我要怎么学习？为什么我得不到我想要的生活？学习和我生活又有什么关系？修身正己，到底要怎么修？为什么总是要看见自己？不看见自己不能修吗？以事见人，以行见心，到底是为了什么？......
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