关于民谣，我有些话想说

关于民谣，我有些话想说

最初接触民谣大概是三年前吧，不太确定了，好妹妹乐队那首《你飞到城市另一边》实实在在成为了我每晚入睡前必听的安眠曲。三年前，周杰伦和五月天似乎已经不再红得发紫，而那时候的民谣也不像现在这么大街小巷。在我印象里，那时候的民谣安静且是真的很小众，以至于出现了“非主流民谣狗”这个小群体。现在越来越多的诸如中国好声音、我是歌手一类的暂且称为唱歌类选秀节目吧，充斥着我们的耳朵和视线，也就理所当然成为了大家茶余饭后闲聊的话题。我很感动民谣终于能够被发声，也遗憾民谣不再是安静的小众了。

关于民谣，我有些话想说

张磊唱红了《南山南》，张婧懿唱红了《斑马斑马》，纪海星唱红了《狐狸》……借着别人的情感传达民谣的声音，也不失为一种方法。在张磊唱《南山南》之前，我就向好友真情推荐过马頔，得到的回应是“非主流民谣狗装什么文艺小清新”［摊手］。既然不被接受，那我又何必搞得自己像一个传销组织的头目呢？随后，在张磊唱着《南山南》入选晋级，连续一个多星期，南山南被爆炸式的分享，刷爆了我的朋友圈。我所知道的马頔不只是《南山南》，更不仅限于《傲寒》，我更爱《孤鸟的歌》——“总有一天我会变成一只不再垂涎自由的鸟，在你的笼子里陪着你衰老”，还有《时间》——“那时你只有18岁，你扎着长长的马尾，面朝大海，那时你21岁了，为自由剪去你的长发，那时你25岁了，我们赤裸在床上抽烟，你说我们是两座孤单不能相接，那天是你30岁的生日，你跳下去了很久没回来”……在当中我看到了爱情，看到了现实，还有自己未来的模样。同样，宋冬野的《斑马斑马》，包括《董小姐》，也都与马頔的路子有着许多相似之处。当然我不会对此评价什么。

换个角度，如果民谣真的足够优秀，那就不会有那么多争议了。完美如张国荣，迷倒万千人，就算是那些“门外之徒”也不会对他加以过多的批评。而民谣不同，有人说民谣就是一帮闲着没事儿干内心空虚的所谓“文艺青年”的无病呻吟。但我曾经听过这么一句很美的话“民谣很穷，却能唱满一生”。

我想说的是，时代与时代之间，人与人之间有着一万道无法跨越的鸿沟。无论是上一时代的四大天王，张国荣，李宗盛，王杰，林忆莲，Beyond ，谭咏麟，还是更能代表现在我们这一槽人审美价值选择的张震岳，薛之谦，周杰伦，Jony J ，满舒克，蛋堡……都在一定方面、一定程度上刻画了不同社会环境所造就的形态各异的价值取向、心理需求，以及内心当中的空缺处和丰腴处。此处的精神需求一目了然，而价值取向和心理状态可能就有些抽象了。其实不难理解环境造就人这一观点吧。毕竟我们都作为同等的“社会人”，会不断从社会环境中吮吸千奇百怪的营养和毒品，要说民谣是营养还是毒品，要看你一直以来吸收的是什么样的社会环境因素了。

关于民谣，我有些话想说

爸爸曾经提到过这么一个观点，过去那些明星可以在红磡开上万人的个人演唱会，转身也可以捧回金马奖。而现在，随着综艺节目的停播，舞台上的很多人也就销声匿迹。过去那伙人称艺人，现在的叫歌手。实在是很难想象宋冬野饰演的霸道总裁？马頔版的小鲜肉？对吧。过去几十年里，大红大紫的艺人数不胜数，传唱至今的作品更是不胜枚举。照以上观点来说，那个年代的物质生活并不富裕，人们大多追求一些朴实无华的必要条件，故而歌曲作品中更倾向于描述生活的真实感。如今我们不再徘徊在温饱线边缘，于是渴望一些美好希冀来满足精神空缺。我不敢说民谣是近些年才产生的，只能认为民谣逐渐被发掘，被认同，被作为“自己”的代表。

至于有人趋之若鹜，有人嗤之以鼻，存在的仅是个体差异性。

身边的人，喜欢粤语，摇滚，说唱，流行……都取决于内心的声音，从最深处渗透出的声音。音乐能治愈人，这一点也不错。粤语唱尽伤感别离；对挣扎冲破牢笼束缚的嘶吼又在摇滚里体现得淋漓尽致；最直接、深刻、赤裸的发声来自说唱；而流行饱含甜蜜温情（没有深入了解，认识停留在表面浅显）。而民谣让我安静下来，一把木吉他，一个眼神，一种声音，似三月暖阳，晒得人浑身酥软，又不会太过灼热刺眼。它对美好未来充满着希望与坚定，它对残酷现实控诉着抱怨与讽刺，它对爱情透露着期许与无奈，它对前路茫茫展示着失魂与落魄。我爱它的毫不遮掩与不加修饰，它的每一次明媚照耀或是切肤之痛，都让我真真切切地感受到我正在有血有肉有感情地，用心地活着，活在这个真实，触手可及的世界。

关于民谣，我有些话想说

《成都》的走红并非偶然，我甚至怀疑其中藏着一些商业手段。这种现象也不在少数。这是否就划分了民谣发展的两条路。简单来说，一是靠民谣生存，二是靠民谣生活。前者“骗”钱，后者“骗”感情。无论出于什么目的，都并没有任何不对吖，又怎么能一概而论的认为他们不是为梦想出发的呢？只是在前行的途中各自选择，志同道合，又不相为谋。

“给蹭过车的老司机递烟解乏，不惦记竹筒盛雨露的事儿。你要爱荒野上的风胜过爱贫穷和思考。暮冬时烤雪，迟夏写长信，早春不过一棵树”，陈鸿宇在《途中》这样说。宋冬野唱“你才不是一个没有故事的女同学”的《董小姐》，也唱“69之王”的《梦遗少年》。马頔唱“忘掉名字吧，我给你一个家”的《傲寒》，也唱“你说我们的未来被装进棺材”的《棺木》。陈粒唱“你带我看这世界忽明忽暗”的《祝星》，也唱“江湖庙堂歌舞唱”的《戏台》

……

这样的例子太多太多了。民谣大概就是自相矛盾又自我解救的统一体。

写这儿突然像是得了精神便秘，想说的话吐不出来也咽不回去。那就请欣赏一下不同风格的民谣吧：

关于民谣，我有些话想说

“在平静的运河边在热闹的小峰饭店，有人走了有人在喝着有人被晚霞映红了眼”  ——一三《小峰饭店》

“说什么王权富贵，怕什么戒律清规，只愿天长地久，与我意中人儿紧相随”  ——万晓利《女儿情》

“你爱装模作样说自己很善良，明明伤害谁你也活不长”  ——万岁爷《蜜蜂》

“我从崖边跌落，落入丛山万座，呼声不咧不弱，梦门何故紧缩”  ——谢春花《我从崖边跌落》

“我从前相信，这世上有一个温暖的人，只为我悲喜，为我阻挡这人间的锋利”  ——花粥《遥不可及的你》

关于民谣，我有些话想说

“不肯离去的你，总重逢在我梦中，笑着给我温暖的问候，像从前相爱的时候”  ——好妹妹乐队《梦》

“这么多年我一个人一直在走，走过了人性的背后和白云苍狗”  ——李志《定西》

“别让眼泪晕化了妆美丽的新娘，他为你采摘的山花是最独特的嫁妆”  ——房东的猫《秋酿》

“眼前飞逝的树木坚贞的守在冰冷的铁轨旁”  ——张尧《再见旅人》

“是不是所有的人们都在金钱里丧失着良知”  ——纣王《涩》

关于民谣，我有些话想说

“是谁来自山川湖海，却囤于昼夜厨房与爱。”——万能青年旅店《揪心的玩笑与漫长的白日梦》

“爱人，你可感到明天已经来临，码头上停着我们的船，我会洗干净头发 爬上桅杆，撑起我们葡萄枝嫩叶般的家”——张玮玮《米店》

“解开你的红肚带，洒一床雪花白，普天下所有的水，都在你眼中荡开 ”——周云蓬《不会说话的爱情》

“我想和你互相浪费 ，一起虚度短的沉默，长的无意义，一起消磨精致而苍老的宇宙。”——程璧/莫西子诗《我想和你虚度时光》

“如果我吻你你就微笑我就吻你，小莉啊，谁人敢像我这样对你，他就不怕我打破他的头，但是法律这玩意儿可怕哟。”——左小祖咒《小莉》

“就老去吧，孤独别醒来。”——陈鸿宇《理想三旬》

关于民谣，我有些话想说

“若有天我不复勇往，能否坚持走完这一场，踏遍万水千山总有一地故乡。”——陈粒《历历万乡》

“你终其一生找不到理由去热爱脚下的土地，传说中这里的强大是你生命的全部意义，你所能做的只是在奔跑中保护好你自己。”——邵夷贝《黄昏》

“我们只是打了个照面，这颗心就稀巴烂，整个世界就整个崩溃；今生今世要死，就一定要死在你手里。”——莫西子诗《要死也要死在你手里》

“这里的秋天，开始变得寒冷，孤独了忙碌的人；总会有一些，善良的狗，心中藏着秘密。”——尧十三《北方女王》

“人人都唱着个哀怨的曲呀，我独悲伤呀为口粮。”——苏阳《劳动与爱情》

关于民谣，我有些话想说

“最早的一件衣裳，最早的一片呼唤，最早的一个故乡，最早的一件往事，是太平洋的风徐徐吹来，吹过所有的全部。”——胡德夫《太平洋的风》

“女子说，你让我拥抱了海，盲人说，海让我拥抱了你。”——钟立风《盲人和一位女子去渡海》

“幽暗的最高频道还在，为全城遮盖下一百年的昂贵谜底，他倚靠在令人害羞的礼品堆裡，冉冉睡去。”——腰乐队《一个短篇》

……

我想说的是，请相信民谣不小众不矫情，民谣不低俗不无趣，民谣更不止宋冬野马頔赵雷。民谣有光有热有感情，民谣是共枕佳人也是soulmate。

借知心好友的一句话“我是真的有故事，也是真的不好听”。

最后，请客观评价民谣，同时理性善待身边每一个民谣狗，因为他们真的像民谣一样温暖。