一个好的作品不一定是要鸿篇巨著，短小精悍、言简意赅之属亦足以让人含英咀华，比如唐代诗人虞世南的这首五言诗——《蝉》。
虞世南是初唐著名的政治家和文学家，唐太宗曾称其德行、忠直、博学、文词、书翰为“五绝”。尽管他留下的诗篇比不得李白、杜甫等人多而精，但是有这首脍炙人口的诗歌流传至今亦足以令其在文学长河中留下自己的一抹辉煌。
这是一首咏物诗，语言通俗易懂，诗意也很好理解，大致是说垂着头的蝉饮的露水是清澈的，住的地方是高挺的梧桐树，周围环境清幽，唱的歌则是悦耳动听的，这歌声可以传播到很远的地方因为住的地方高。都说“诗言志”，诗歌是诗人情感、志向流露的外物体现，而咏物诗更是诗人在托物言志。所以这首诗表面是写蝉，实质上写的是诗人；表面上是写蝉的品性高洁，实质上寄托的是诗人良好的秉性。
读到这首诗，我印象最深刻的是后两句——居高声自远，非是藉秋风。这两句诗真的是言简意赅、言之有物、言之有理，所以接下来我想重点谈谈自己对这两句诗的感悟。
我会想到“位高权重”和“人微言轻”这两个词语。从古至今，不论中外，但凡有权有钱有势者，其影响力是一般人望尘莫及的，处于优势地位、高位的一些人，掌握了大部分的资源，或振臂一呼，可以产生云集响应的效果，此所谓“居高声自远”也。反之，人微言轻，则想让人听见你的声音可不容易哦——参照现实仔细想想，是不是这样呢？
后一句说“非是藉秋风”，在我看来也不尽然。“秋风”是一种传播的媒介，它可以让“声音”传得更远，传的范围更广，产生更大的价值，所以对“居高”者而言，“秋风”其实也很重要的。对于非“居高”者，其实“秋风”也重要，因为这个媒介不是专属于谁的，它可以给自己的声音“助力”，尤其是在自己的声音面临快要被淹没的处境时，往往会有意想不到的效果——参照现实仔细想想，是不是也是这样呢？
如果做一只蝉啊，就努力让自己往比较高的地方去唱歌吧，尽管可能“飞得更高，摔得更惨”，但也总比在树底下被意外或是非意外掉下的树枝砸死要好吧？
我的这一点感悟不知道有没有偏离诗歌的内容和主旨，如若是估计考试的话会丢很多分，但是“仁者见仁，智者见智”，诗无达诂，对一个作品的理解每个人的心得都或多或少有同与不同之处——呃，我想应该是这样的！
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