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身体不是成功的祭品

身体不是成功的祭品

作者: Longhairedgirl | 来源:发表于2017-03-02 16:58 被阅读0次

                         ————从《向死而生》看生活

          都说身体是革命的本钱,所以身体不是成功的祭品。成功是每个人都想拥有的,但需要付出,付出时间,付出精力,却不能付出生命。没有生命,成就只是供他人欣赏的花瓶,再也没有能力享受生活。

     《向死而生》这本书读起来更接近于鸡汤,但又能或多或少的起到引导作用,毕竟一个接近死亡边缘的成功人士李开复,将自身的经历体会写成了一本影响他人的书。整本书中从他的事业,家人说起,更多的叙述了身患癌症后的生活。

         这个问题好像是说健康和成就哪个更重要,殊不知,世间充满着矛盾,当拥有健康的体魄时,多半会忽视掉它,当卧病在床时,才惊觉;在有那么可爱的家人陪伴时,多半会习惯成自然,在将要失去时,才哀怨。拥有健康就想着自己的成就,生命本该奋斗起来,不应浪费,任何事物都应该把握一个度,李开复在书中提到他病前认为自己身强体壮,多少工作压在身上都不觉累,甚至还以此为耀,最终病魔找上门。死亡是无法体验的,但这本书让我们提前感知生命的意义,体味身体的重要性。当疾病真的来临,也不能过分畏惧死亡,但这种抗拒不是为了成就,而是来自亲情。活着时,不把事业看的太重,不把家人看的太轻,说是成就,有时成就过头了就成了名利,换种说法,就是看淡名利,拿身体来换取名利,不可取。在生命面前,什么都显得卑微了。


    换种方式做女人

                           ————从《沙漠之花》论女性

     建国以前,中国女性地位的卑微随处可见,比如裹小脚,未出嫁不出阁等等,好在之后解放女性,虽说还是会带有封建的思想,但已经不会影响女性的正常生活。放眼世界来说,还是有许多地方依旧禁锢着女性,其中有索马里的沙漠。

        电影《沙漠之花》中是以华丽丝为代表,华丽丝出生在索马里的沙漠和母亲过着游牧民族的生活。在三岁时,华丽丝按照索马里习俗就被施以女性割礼。十二岁时父亲为了得到五头骆驼,要将华丽丝嫁给六十岁的老叟。就在出嫁前夜,她在母亲的默许下,在沙漠中徒步很久投奔摩加迪沙的外祖母,也在外祖母那里获得了去给当时索马里驻英国大使夫人的姨妈作女佣的机会。到英国后不久,索马里爆发战争,旧政府被推翻,华丽丝趁乱再次出逃大使馆而流浪英国街头。最终被发掘成为世界名模,并投身于妇女解放事业。

         沙漠本就是不容易走出去的地界,里面的女人习惯了以往的生活,她们认为世界上所有的女性都会被割礼,这只是一件正常的事情。不管是否割礼,女性大多都安分于生活,尤其是东方女性,许多骨子里就顺从于丈夫,渐渐的反抗意识消失殆尽。女性自古以来承担着最伟大的孕育生命的责任,却从来没有得到应得的尊敬和重视。时至今日那些旧观念依然深入人心,不只是男人的心,还有被礼教克制的女人,正如影片中女人以此教育儿女,这才是用谎言用舆论用权力用传统对女人彻头彻尾的控制。只有从心理上平等了,才是真正的男女平等。换种方式做女性,从意识上相信自己可以独立,就像片中的华丽丝一样,看到外面的世界后,改变了自己的想法,逐渐走向成功,并回过头去帮助更多的女性。

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