这个图片来讲今天的故事很应景。
昨天找凯，我说快给我讲讲你在山上的故事吧，我想听。早上也有读者留言，说就喜欢看凯讲的神秘故事。
你看，我这不就来问故事了吗？
之前我讲过凯的故事，但是他在山上的神秘故事倒是说的非常少，今天就来讲讲吧。
有一次他上山，去见他的小兄弟。两个人相约，找一个地方，一起聊聊天。凯就带了些好茶上去，两人跑到了一个人烟稀少的地方，这样比较清净，对面还有个小湖。
聊着聊着，突然听到了鹤鸣。
他们两人吓了一跳，白鹤这是不是保护动物啊，怎么飞到这里来了。
这里先给大家科普下白和道家的关系。
大家耳熟能详的《诗经》中早有“鹤鸣于九皋，声闻于野”的说法。
道教出现后，仙鹤成为了神鸟。兄弟就是道观的师兄，他说仙鹤实际上就是作为道家符号出现的。
道家之所以喜欢鹤是有原因的，因为在古代，道家追求境界洒脱、长生不老、羽化升仙。仙鹤羽毛洁白，外形飘逸，生存时间长，又能飞翔于云霄，符合道家对精神上的一种追求。
师兄说，前几代的道长曾在山上搭建了一个小院子。有一天他把众弟子都召集来一起开会。说过几天，我会有个朋友从远方而来拜访我，你们每个人都去准备一些菜肴和点心，到时候你们就放在山上的亭子里。没有我的允许，你们不用过来。
日子到了后，果然来了一位客人。
这位客人白衣飘飘，风流倜傥，俊朗潇洒。两人在亭子相谈甚欢，至于说了什么没人听见，一直到了晚上，客人聊尽心了才离开。
客人走了没多久，道长就给弟子们交代，并将元始天尊的一幅画像交给了他们。
那副画像，画质有点泛黄，但做工精致，画工成熟，实属上品。不过弟子们也很奇怪，道观里从未见过此画，是从何而来。
道长说，是那位白衣先生给的，你们收藏好，以后一代代传下去，我先行一步了。
说完就离开了茅山，再也没有回来。
后来师兄们都说，那日来的白衣男子，怕不是天上的神仙吧。
凯现在回想起来都觉得不可思议，那只白鹤一身洁白的羽毛，在阳光下闪闪发亮，白的就像是一团雪。头顶上还有一点丹红，就如同美人额头的朱砂痣。
唳清响于丹墀，舞飞容于金阁。
茅山本无鹤，却闻鹤鸣声。
看那白鹤盘旋翱翔，神韵高洁，姿态优美，宛若仙鹤矣！
两人驻足观望，连连赞叹不已。
说来奇怪，那仙鹤在空中昂首盘旋翱翔三圈，突然俯身直冲他们飞来，距离约丈许竟拍翅敛翼落地，悠然而立。
凯的胆子很大，看见仙鹤就心生雀跃，上前轻轻抚摸了一下仙鹤的羽毛。
那仙鹤好像通了人性，对着他和师兄点了点头，昂首延颈一声长鸣，振翅飞向净光塔转眼间便不见了。
这奇缘，让他回忆起来至今难忘。
很多人都说对道家文化不了解，可是你看这世人，行事作风都是如道家一般洒脱自然，主张追求天性，那就是一种道家的状态。
至于山上的故事，他说你就当个故事来听就好了。人世间本身很多事也是巧合，就如同山西某博物馆悬挂了三幅元始天尊的画像一样，那么这副道家元始天尊的画像为何会展出于博物馆？
是因为1995年时，曾有个农家人办白事邀请了道观的道士来做法。结果，被下乡的考古专家来该村普及文物知识时意外看到。
专家发现，道士们用来请祖师爷的画像好像是文物。经过专家仔细研究后，发现确实是文物。
道长说，这三幅画像，就是由道观的道长这样一代代传下来的。专家确定后，欣喜的得知，竟然是明代的真迹。
后来道长把这三幅画像捐给了国家博物馆，国家也出资修缮了道观，皆大欢喜。
说起茅山，很多人都说啊知道，那是道教的门派。其实不然，茅山确实是属于道教的一个代表，但是道教不是只有茅山。
道教还有崂山派、全真派、正一派、龙湖天师道等等，这都是玄门里有名的派别。
《淮南子》中曾记：“鹤寿千岁，以极其游。”
鹤寿无量，在道教中，鹤具有仙风道骨，因此有仙鹤的说法，代表长寿。
最后我们用一个对联来结束故事。
隔开红尘咫尺地，别开玄境一重天。
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