凤凰花下赓续的学统与师道
读李琦老师《白丁华服》
师者,始也。谓其用在铺垫青年之未来。
师者,史也。谓其神乃先贤学统之承载。
师者,识也。谓其教虽学有所长不足侍。
师者,侍也。谓其业非专心致志不成事。
——《白丁华服》扉页
3.3日,踽踽独行的列车上,怀着景仰与尊重,再读李琦老师《白丁华服》。
心中想说的话很多,特别在一直教导我们尊重母语、善用母语的李琦老师面前,想到自己颇弱的文字功底,心中战战兢兢,生怕词不达意,张冠李戴。
他是一位严肃、认真的老师,棕褐色的面庞,浑厚的嗓音。课堂之上,着独特设计的黑色中式服装,同时也要求学生穿戴整洁,认真思考。
他也是一位可爱、可亲的老师,他的课堂独特而难忘。众学生排成马蹄形端坐、吟诵校歌、主题表达,他则为学生沏茶,微笑、聆听青春学子飞扬独特的表达。
他是一位真性情的老师,兴之所至,或邀学生于满月清风的上弦场,吟诗赋觞,“上弦月影竹叶青”,请学生们对下联。
他是一位热爱母校、关怀学生的老师。“在这悲悯而传奇的芙蓉园”,他感怀师恩,毕业季著《毕业颂》、《与学生书》,师道在这里延续、传承和发展。
……
我之不才,未能如愿成为李琦老师的弟子,先生的讲座却经常去听。爱看先生的书,无穷教义,在阅读和思考中也算补上一课。
于莘莘学子,先生回忆自己的求学、任教历程,悉心劝勉,《与学生书》引导学生思考大学、教育与读书,劝勉学生“有个性并请有教养,学会无知与敬畏,时刻保持为心灵而阅读的热情与热切。”
有感于母语使用不当、市面上所谓“说话之道”“口才训练”等鱼龙混杂,重于器术而忽略表达交流的道义,先生以自己三十多载的课堂经历,担任辩队教练和自己对母语、语言独特的思考,著《道亦有道》,劝勉诸君心怀尊重,优雅地使用母语,用心地表达。
而《白丁华服》,却是为师三十余载,先生于课堂内外,悉心记录与学生交流的点点滴滴,教学相长、难忘师恩。
……
千年前,韩愈奋笔疾书,叹“师道之不传已久矣”!
而如今,众人嗟叹大学之道何在?我中华之青年,这初生红日又处在一种怎样的境地?
先生所言所行所教,于点滴文字中,时刻扣问着我,也激励着我。
踽踽独行的列车上,我掩卷,看窗外景致变幻,长思。
执笔道:“凤凰花下赓续的学统与师道”。
我愿谨记先生教诲,于这浮世保留一份勤勉专注与尊重,为自己留一处旷野星空,哪怕雾霾朦朦,乃至窒息。
可我何曾敢立如此誓言呢?
且谨记先生与毕业生话别之语:
“人生没有捷径;
敬业是美德;
舍得即人生;
有个性并请有教养;
学会无知与敬畏;
时刻保持为心灵而阅读的热情与热切。”
结尾处,摘录《白丁华服》中一处吧:“一个纯粹的教师,没有任何行政职务、显赫头衔、政治身份,自外于学界的热闹、世事之喧嚣,只将一应性情、精气在讲台上淬炼天职般的角色。是为‘白丁’。其于讲台则如戏台,心固不敢简慢,身亦拾掇整齐,更重课堂典仪。此谓‘华服’。‘白丁华服’,有一丝‘沐猴而冠’的错位,这错位也正是一番侧立独行之快慰。”
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