读书是少儿也会的事，但我认为的真正意义上的读书，就是在看到书中的情节而联想到实际生活，并加以思考，得到真正感悟生活的机会，便是真正有用。而我也在努力向这一方向看齐。
他发现自己毕业课没几年，可是一做了先生，就属于前一辈，跟现在这些学生不在再心同理同。第一，他没有他们的兴致。第二，他自信比他们知趣。他只奇怪那些跟年轻人混的同事们，不感到老一辈的隔膜。是否他们感受而不露出来？年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。有时这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政治、学说、或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛瓷器上的裂痕平时一点没有什么，一旦受到震动，这条裂痕先扩大成裂缝。
文段出自《围城》。
这是钱钟书笔下方鸿渐在三闾大学任副教授时，结合他给学生上课而生发的感受。
我们要讨论的不是这段文字的内容，而是这段文字衍生出来的一个词——代沟。
代沟是为何物？
代沟是一个心理学名词。其广义是指年轻一代与老一代在思想方法、价值观念、生活态度、兴趣爱好方面存在的心理距离或心理隔阂；狭义指父母子女之间的心理差距或心理隔阂
你与你的长辈，你的父母是否有代沟？
你的父母是不是在责备你买那么贵的鞋，却吃着两块钱一包的泡面？
他们是不是把去迪厅，酒吧，KTV理解为不学好的表现？
他们是否在诧异，为何快要奔三的人了还不结婚。
父母是否常说：“我这都是为了你好。”但你却想着：我的未来我做主。
他们是否在责备你天天打游戏不务正业？
…………
我的家庭说不上古板，但也说不上先进！
我的父母都是体力劳动者，他们觉得必须好好读书将来才能岀人头地，他们对于这一点从来深信不疑，但他们也并非强迫我学习，他们说：如果能读好书是最好不过的，那就一定要坚持下去；如果读不好，那就只能走出学校到社会上去谋生。
我并不觉得这样的想法有些封建，只是平日也会厌烦他们说三道四。
不知从何时开始了，我在自己房间的时间越来越多，也打着这次疫情的借口过上死肥宅的生活，我不在他们面前打游戏，因为他们根本不知道有些游戏开始了，就没法停下来像人生一样。
在学校住宿生活，也是每星期甚至几星期才一次的例行生活汇报才打给他们电话。
不会跟他们分享一些事情，比如今天某位同学没有来这类的，就这么样的小事，也是不曾谈起的。
我们之间好像没有话题可聊，我学习，打游戏，打篮球，出去跟朋友玩。 他们工作，休息，打麻将。
他们对于一件衣服几百块感觉很惊讶，感觉很心疼，但为了我也是不曾再多说一句了。
现代人的价值观跟老一辈的不同，所处的时代不同，而他们好像也停留在他们的年代，与他们同年代的人一起生活。
当然，现实中与自己父亲成为兄弟般，与自己母亲成为姐妹般的也不是没有，我也很羡慕他们那般的关系，但是父母终究还是父母，朋友跟父母不能化作等号，只能说父母也可以行驶朋友的一些“职能”吧！
最后特别感谢司马潘陆老师的指导！
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