萨特有个关于选择的理论，即无论在多么恶劣的情境，你都有选择的权利。
往大方向说，你是选择和心爱的灰姑娘结婚，还是选择和父母已经相好的白富美结婚，你有自由选择。往小方向说，晚餐你是选择下馆子还是选择回家煮饭，你有自由选择。
对于不是一就是二的选择题，似乎很简单，如果我把境况设置恶劣一些，情况也许不一样了。
如果你因为一件小事，被公司辞退了，你心情会很高兴吗？也许你会说，工作没有了再找一份呗。于是你在找工作期间，手机被盗了，你还会高兴？你说，手机丢了再买啊。于是你买了一个新手机。你找工作近半年了，依然无着落，积蓄也花完了，女友劈腿了，你身体垮了，父母病重，需要钱，你借钱发现没有人可以借你。请问你的心情会是怎么样，你会选择自杀吗？选择怨天尤人？自暴自弃？还是发愤图强？萨特的选择理论就显得非常有现实意义：无论在多么恶劣的情境，你都有选择的权利。
选择的自由太重要，真正的自由，是选择的自由，人会为这个自由付出昂贵的代价。
有次和潮汕的同事吃饭，席间我问他怎么看待高中毕业就出来工作的现象。他回我说，我其实不看好这些群体，他们被创业思想毒害太深。读书就是为了有选择的自由，有选择更好生活的自由。他们随便开个云吞面馆水果摊档，那不是更好的生活，那是被生活所逼的无奈绑架。不是自由选择的结果。
我姑且不去评论同事言论正确与否，只细想，选择的自由是否那么容易获得。虽然为了为了的更好生活，被生活绑架，但是如果创业成功，人生就自由了，选择的可能就更大了。所以，创业的人，哪怕是小摊档，生活很苦逼，他们都愿意尝试，愿意赌上一把。
听过一个说法，说现在大学生的工资没有民工的高，但是大学生为什么不去做民工的活呢？这是一个伪命题。有些年轻的民工，因为家穷，没有机会上学，天天搬完砖扛完水泥，回宿舍悬梁刺股，挑灯夜读，就为了若干年后，能和你在星巴克一起喝咖啡。你以为民工把搬砖扛水泥是项高尚的职业？每天放工回家，第一件事情，民工就是督促儿子要好好读书，不要像你爸爸一样。
当遭遇恶劣的境况，很考验人。能经受考验，扛得住，你就能熬出头，经受不住，你就被烤焦了。在面对恶劣环境的时候，一般人都是选择妥协，选择自暴自弃，也有选择奋起直追的。选择奋起直追的，生命就迸发了人性坚强的光辉，让人之所以为人，为人上人。
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