萨特有个关于选择的理论,即无论在多么恶劣的情境,你都有选择的权利。
往大方向说,你是选择和心爱的灰姑娘结婚,还是选择和父母已经相好的白富美结婚,你有自由选择。往小方向说,晚餐你是选择下馆子还是选择回家煮饭,你有自由选择。
对于不是一就是二的选择题,似乎很简单,如果我把境况设置恶劣一些,情况也许不一样了。
如果你因为一件小事,被公司辞退了,你心情会很高兴吗?也许你会说,工作没有了再找一份呗。于是你在找工作期间,手机被盗了,你还会高兴?你说,手机丢了再买啊。于是你买了一个新手机。你找工作近半年了,依然无着落,积蓄也花完了,女友劈腿了,你身体垮了,父母病重,需要钱,你借钱发现没有人可以借你。请问你的心情会是怎么样,你会选择自杀吗?选择怨天尤人?自暴自弃?还是发愤图强?萨特的选择理论就显得非常有现实意义:无论在多么恶劣的情境,你都有选择的权利。
选择的自由太重要,真正的自由,是选择的自由,人会为这个自由付出昂贵的代价。
有次和潮汕的同事吃饭,席间我问他怎么看待高中毕业就出来工作的现象。他回我说,我其实不看好这些群体,他们被创业思想毒害太深。读书就是为了有选择的自由,有选择更好生活的自由。他们随便开个云吞面馆水果摊档,那不是更好的生活,那是被生活所逼的无奈绑架。不是自由选择的结果。
我姑且不去评论同事言论正确与否,只细想,选择的自由是否那么容易获得。虽然为了为了的更好生活,被生活绑架,但是如果创业成功,人生就自由了,选择的可能就更大了。所以,创业的人,哪怕是小摊档,生活很苦逼,他们都愿意尝试,愿意赌上一把。
听过一个说法,说现在大学生的工资没有民工的高,但是大学生为什么不去做民工的活呢?这是一个伪命题。有些年轻的民工,因为家穷,没有机会上学,天天搬完砖扛完水泥,回宿舍悬梁刺股,挑灯夜读,就为了若干年后,能和你在星巴克一起喝咖啡。你以为民工把搬砖扛水泥是项高尚的职业?每天放工回家,第一件事情,民工就是督促儿子要好好读书,不要像你爸爸一样。
当遭遇恶劣的境况,很考验人。能经受考验,扛得住,你就能熬出头,经受不住,你就被烤焦了。在面对恶劣环境的时候,一般人都是选择妥协,选择自暴自弃,也有选择奋起直追的。选择奋起直追的,生命就迸发了人性坚强的光辉,让人之所以为人,为人上人。
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