孔子察人有三术：视其所以，观其所由，察其所安。
视其所以，是指想要看清一个人，就要看他做事的动机和目的。了解一个人，不止要看他在做什么，还要看他为什么要这么做。
观其所由，就是看这个人一贯的做法。看一个人，不要看他做成了什么，而要看他是怎么做成的。
察其所安，意思是看他安于什么，也就是内在的涵养。
总的说来，要了解一个人，就是看他做事的目的、手段，以及他的涵养。不要以貌取人，而要透过外表看本质。
孔子察人有三术：视其所以，观其所由，察其所安。
视其所以，是指想要看清一个人，就要看他做事的动机和目的。了解一个人，不止要看他在做什么，还要看他为什么要这么做。
观其所由，就是看这个人一贯的做法。看一个人，不要看他做成了什么，而要看他是怎么做成的。
察其所安，意思是看他安于什么，也就是内在的涵养。
总的说来，要了解一个人，就是看他做事的目的、手段，以及他的涵养。不要以貌取人，而要透过外表看本质。
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凡是皆有因果，就不存在什么没有逻辑和踪迹，没有原因的结果。 孔子察人有三术：“视其所以，观其所由，察其所安。”说的...
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风水，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术。 ...
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本文标题：察人三术
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