德行4、5
这两节的主人公是李膺（字元礼）
4.他是一个清高自持的人，以明辨天下大事是非为己任。当时的后生晚辈、文人雅士都以能够到他家做客为荣，借此提高自己的身价。
5.他曾经赞叹荀淑和钟皓。说：荀先生见识高明，难以超越；钟先生品德高尚，可以作为好老师。
李元礼，汉恒帝时人，后来因为党锢之祸得罪。他不肯独自逃走，牵连别人，“诣诏狱”毅然赴死。以天下为己任的人很多，但如同他这样慷慨赴死的人，却不多，甚至可以说是极少。学校历史书上提到的不过“我自横刀向天笑”的谭嗣同一人尔。再看与李元礼同时同事的张俭，亡命出逃，牵连无数，为他被杀的人按十计数，宗亲被灭、郡县被破，而他自己在党禁解除之后，安享富贵，84岁才寿终。这是真正的“举大事”的人吗？更不用提那康有为了，“始作俑者，你的初心到了哪里去了？亦或者你的初心并非你所宣扬的，你只是想成大事而已？在你一生中，可曾因着你的追随者生命的陨落，而愧疚吗？”
由此想起前段时间看过的《择天记》，陈长生与他师傅的神道对峙，“什么是大道？为实现你的大道的杀戮就是正义？为什么大道不能从我们手里实现？”在神道上，年轻一代向老一代发出了自己的呐喊！
感恩如今的和平安宁，来之不易。且珍惜！
PS.可惜《择天记》改编成电视剧，却又落入了小言格局。陈长生不再是陈长生、徐有容不再是徐有容、唐十三不再是唐十三了。而本该像邓不利多一样仙风道骨大智慧的教宗却成了野心家。近期几部热播剧，不约而同地陷入编剧挖的坑，遗憾之至！
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