清虚观祈福，清虚观的张道士给贾宝玉提亲了，当着贾母的面，他把对方的基本情况告诉了贾母，也告诉了在场的王熙凤、林黛玉、薛宝钗等人。
张道士……又呵呵大笑道：“前日在一个人家儿，看见位小姐，今年十五岁了，长的倒也好个模样儿。我想着哥儿(贾宝玉)也该提亲了。要论这小姐的模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样？小道也不敢造次，等请了示下，才敢提去呢。”（节选第二十九回）
十四岁的贾宝玉，按照封建社会婚嫁伦理，也到了谈婚论嫁的年纪，即便不着急结婚，多看看、多选选也是没有错的。按照中国人的习惯，多方打听、比较之后选择心仪的小姐，应该是司空见惯的事情。
然而，清虚观张道士口中的小姐，贾母问都没有问，一句【这孩子命里不该早娶】直接拒绝。女子是王公家族的小姐，还是小门小户的女子？
不得知道，唯独从张道士的口中说出了这样的话：
今年十五岁了，长的倒也好个模样儿……若论这小姐的模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。（节选第二十九回）
不仔细看的话，可能觉得张道士口中的小姐就是《红楼梦》中一个没名没姓的小姐吧了！
有点类似一心想嫁入贾府的傅家小姐傅秋芳。
可，细读之后会发现，张道士口中给贾宝玉说亲的小姐直指薛宝钗，完全有可能：贾元春为了支持【金玉良缘】，在贾母面前做出的下一步试探。
为何说清虚观张道士口中的小姐是薛宝钗呢？
理由有四，如果不细读，很容易忽视。
理由一：清虚观祈福是贾元春一手安排的
清虚观祈福是贾元春安排贾府男人们为贾府祈福！如果不是贾母参与其中的话，贾府不会声势浩大的热热闹闹祈福。贾元春一手安排的祈福行为，为何偏偏说到贾宝玉亲事的？不得不让贾母等人和读者想到【红麝串事件】。
端午节节前赏赐的时候，贾元春已经安排了贾宝玉和薛宝钗一样的赏赐，由此可见，试探【金玉良缘】的举动一目了然。然而，贾母没有任何的回应，为了进一步逼贾母就范，也为了知道贾母的偏好，贾元春端午节又安排了贾府祈福，假借张道士之口为贾宝玉说亲，进一步试探贾母对于【金玉良缘】的态度。
理由二：薛宝钗的年纪比贾宝玉大一岁，十五岁！
清虚观祈福的时候，薛宝钗的年纪正好也是十五岁，比贾宝玉大一岁。当然，不能说张道士口中十五岁的女子一定是薛宝钗，但是十五岁的年纪一定不是林黛玉、史湘云等人，因为她们的年纪比贾宝玉还小，此时不过十二、三岁而已。十五岁的薛宝钗为了金陵四大家族的唯一候选人，不得不让人怀疑，张道士口中小姐就是薛宝钗。
理由三：薛宝钗的模样好，聪明智慧
【金玉良缘】第一次出现在《红楼梦》中的时候，曹雪芹先生对于薛宝钗进行了唯一一次容貌描写。
再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠，比黛玉另具一种妩媚风流（节选第八回）
和林黛玉病若西子胜三分的容貌美不同，薛宝钗的【妩媚风流】是【唇不点而含丹，眉不画而横翠】的淡雅的美。
至于聪明智慧吗？红楼梦中关于薛宝钗聪明智慧的点很多，本文不一一赘述了。
理由四：女孩家族没有功名，商人出身
如果说聪明智慧不单单指薛宝钗的话，那么没有功名又是特指薛宝钗的点。张道士口中的女子除了容貌和智慧，最突出的点是【根基家当】。
何为根基、家当呢？其实就是钱多，富有！林如海死后，林黛玉寄居贾府，一草一木都是贾府的，她不是根基深厚的人家。史湘云寄居的史府也是一行，空有壳子，史湘云还需要熬夜刺绣弥补家用，史湘云也不是家当厚实的主，薛宝钗出身的薛府，家境殷实，商人出身，完全符合【根基家当】。
除此之外，薛府没有功名至关重要。迎春说亲孙绍祖的时候，重点突出了孙绍祖的【袭指挥之职】、【现在兵部后缺提升】。如果张道士口中的女子家族有功名的话，说亲的时候一定会提出来，因为官是权利的象征，也是地位的象征。没有说，只能说明不是官宦世家，商人出身。
经
过四处细节的对比，发现张道士口中的女子，就是按照薛宝钗的家世、模样说亲的，《红楼梦》中除了夏金桂之外，只怕只有薛宝钗符合张道士描述的模样，除了薛宝钗，还有谁？难道真的是夏金桂吗？
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参考：
周汝昌校订批点本石头记
《红楼梦》程高本
《脂砚斋重评石头记》庚辰本
《马瑞芳话红楼梦》
《1987我们的红楼梦》
《红楼梦》87版本剧照
《吴氏石头记后28回》
《红楼梦》画册（清.孙温）
如果不是夏金桂，薛宝钗是唯一选择！
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