2020年4月6日

早课抄了六零后诗人非亚的诗歌《给半岁的双胞胎外甥》。看到这首小诗莫明地喜欢，虽然我是双胞胎外孙的姥爷，但清晨起来看到这样一首小诗时，还是被击中了心灵。婴儿的世界是单纯的，单纯到这个世界只有吃和睡，只有因吃和睡而产生的哭和笑。赤子之心或许真的会令人望峰息心、窥谷忘返。

“每一次在照片里看到你们，我总是/凝望得这么久，并开心地笑了/……他那颗，早已被循环的岁月/磨损的心，因你们，而仿佛一轮/新月，跃出云雾，看到明亮。”——非亚《给半岁的双胞胎外甥》

童话并非全都是写给孩子们看的，有些童话其实是写给大人们看的，小孩子反倒是读不懂，其实有些大人也未必读得懂。有事没事，翻翻读读，就像凝望婴儿的眸子，简单、纯净得如深山密林中的婴儿。

2020年4月6日，农历三月十四，晴。

今天不用上网课了，但起得也早，天灰朦朦乌突突的，很不喜欢这种亦雾亦霾的天气现象。

高三明天正式开学上课了，今天高三的任课教师返校，先是寒暄，接着便打扫卫生，开各种各样的会，然后在各种活动的闲暇，看看题，备备课。

形式和仪式这两个汉语词汇虽然只有一字之差，但我从来不觉得它们是同义词或近义词。形式是唱高调子摆好架子做给别人看，而仪式大多是趋从于内心信仰的外化。当形式大于内容时，便与仪式感绝缘，只会更趋从于形式主义。

不用上网课的感觉真好，少了焦虑和不安，对久违了课堂教学产生了一种别样的期待。事实上，两个月的网课也应该算是一种坚守，守住的不仅是一种形式，更是一种责任一种担当。

《孟子》中“挟太山以超北海，是不能也，非不为也；为长者折枝，是不为也，非不能也”。过去高中课本上有这篇课文《齐桓晋之事》，学过，也讲过，学过一遍，讲过好多遍。讲来讲去，那么多内容最后也只剩下这几句话了。

继续纸质书阅读，冯友兰先生的《中国哲学简史》，十页。

读KindⅠe电子书王朔文集中的小说《一半是海水一半是火焰》。

时间吞噬一切，记忆将之重组还原。那些旧日的好时光，让一切往事都值得回忆，也让未来的一切都值得期待。