在博仁老师对《钱德洪录》的导读中，他深刻地阐述了“生知安行”、“学知利行”和“困知勉行”这三个概念。以孝顺父母为例，“生知安行”指的是那种自出生起便能自然而然地遵循良知，踏踏实实履行孝道的人;他们无需外界的引导，仅凭内心的良知便能做出正确的选择;“学知利行”指的是，那种时刻反省觉察，务必参照良知为标准尽孝的人;而“困知勉行”则是指那些内心良知被严重遮蔽的人，他们虽然也渴望按照良知去尽孝，但由于私欲的干扰，往往难以做到。
在现实生活中，这样的例子屡见不鲜。昨天在与朋友闲聊时，我得知她休息一天是回家陪伴痴呆的老母亲去了。她的一句“儿女无能，想挣钱，却把她一个人关在家里”让我特别心酸。那一刻，我无言以对，只觉心中如鲠在喉。
其实，这背后还是人内心的私欲在作祟。难道我们真的找不到一个既能照顾老人又能维持生计的折中办法吗？每当人们想要逃避责任时，总会找各种借口来为自己开脱，比如“我没钱”、“我得为生活奔波”等等。但在这里，我想说，挣钱固然重要，但担当起应有的责任更加重要。我们不能因为私欲而忽视了内心的良知，更不能因此而放弃对亲人的关爱与陪伴。
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