《第九章》：

㊣持而盈之，不如其已。

（执持盈满，不如适时停止）

㊣揣而锐之，不可长保。

（显露锋芒，锐势难以保持长久）

㊣金玉满堂，莫之能守。

（金玉满堂，无法守藏）

㊣富贵而骄，自遗其咎。

（如果富贵而骄横，就是自留祸根。）

㊣功成身退，天之道也。

（一件事情做的圆满了，就要退身局外，这才符合天道。）

以上就是通行的原文于译文。

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【第五句】

㊣功成身退，天之道也。

1、

上一节我们已经从生物学和进化心理学的角度剖析了人之所以要“功成身退”的原因，这一节我们把这个规律放入现实生活中从社会学的角度来进行分析。一般来说，成功人士可以分为两类：

第一类是教父式成功者，第二类是圣徒式成功者。

所谓教父式成功者，就是未达目的不择手段的成功者，只要能够达成目的，他们可以做好事，也可以做坏事，始终保持一种是非不分明的中性道德观。教父式的代表人物，就是曾国藩——晚清四大名臣之首。不过，我们今天主要是来挖掘曾国藩在人生奋斗路上那些黑事迹的。

【第一个黑事迹】：

天国崛起初期，湖南有一位名将叫王錱(zhēn)，他能征善战，惯常以少胜多，以至于当时太平军中流传着一句话："出队莫逢王老虎"。

所谓王老虎，说的就是王錱。他是最早的湘军团练专家，曾国藩可以说是被他一手带出来的，但是，后来曾国藩翅膀硬了，为了树立自己的权威，发展个人的势力，处处打压王錱。以至于两人在战场上互不支援，势不两立。内耗了几年后，33岁的王錱以病死告终。

结果是什么呢？结果是：

王錱的老湘营全部追随了左宗棠，专门与曾国藩对抗。

2、

【第二个黑事迹】：

黄胜林，是曾国藩账下的一个千总。当初的湘军由于经费短缺，经常拖欠军饷，黄胜林气不过，就带头讨饷，声势浩大。曾国藩知道众怒难犯，只好拆东墙补西墙，发还了军饷。

后来有一天，黄胜林正在前线带兵，突然接到曾国藩的军令——回营领赏受封。黄胜林不知是计，刚一回来就被人五花大绑，当场斩首示众。不得不说，曾国藩心思之缜密，手段之狠辣，确实令一般人望尘莫及。

那这么做的后果是什么呢？其实不难推断。虽然史书并没有记载黄胜林那些部下们后来的具体情况，但是我们想一想，这些人的心里纵然不是恨得咬牙切齿，但哪一个能轻易放下那种刻骨铭心的敌意呢？如果未来某一天这些人当中有人杀出战场，步入朝堂，那么他会不会变成曾国藩的政敌呢？再退一步，哪怕这些人一辈子没有混入官场，但如果未来某一天曾国藩的政敌们有需要，他们会不会站出来变成扳倒曾国藩的筹码呢？无需多说，我想每个人心中都有清晰的答案。

3、

好，听完这两个历史故事，我们不妨再回到现实上梳理一下。其实社会上那些所谓的成功人士：明星，企业家、政治家等等。他们当中有几个人不是曾国藩二号，曾国藩三号？有几个人的双手像白纸一样干净？又有几个人敢拍着胸脯说自己没有踩过别人的肩膀甚至是尸体？恐怕比例不会太高。所以，曾国藩在剿灭天平天国之后：

第一件事就是解除了弟弟曾国荃的职务，第二件事就是裁减了十分之九的湘军。

为什么因为他时时刻刻都牢记着自己曾经干过的这些龌蹉事迹，就像埋下的不定时炸弹，只要放松警惕，那些仇人们随时都可能扑出来将自己的人生撕碎。

所以他不敢不功成身退，也不得不功成身退。

只是，自古以来不择手段的人多于牛毛，但是有功成身退的觉悟者却少于麟角。于是，曾国藩就悄然变成了官场偶像，登上了历史舞台，成为了成功学领域中的教父级人物。

4、

接下来再说第二种成功：

圣徒式成功者。

所谓圣徒式成功者，就是那些道德人品无可挑剔的成功者，完全凭借自身魅力引领时代潮流的人物。你可能会疑惑：

这样的成功者应该被全社会敬仰，不会有什么敌人吧？

错了！为什么？很简单，这个世界上的各种资源是有限的，圣徒做好事，固然帮助了一部分人，甚至有益于大部分人。但同时也会损害另一部分人的利益，得罪某些有权有势的群体。而我们应该知道一条社会铁律：

主宰这个世界运行底层逻辑的表面上看是道德和法治，但本质上其实是利益。所谓的道德和法治也只是为了保护社会上最广大群众的最普遍利益而设立。所以社会上的每个人，其内心当中最深层的动力都是为自己获取利益，每个阶层当中最深层的驱动力也都是为自己的群体争取最大利益。

所谓圣徒，一定是代表了多数人的利益，而无形中损害了少数者的利益。因此圣徒式成功者和教父式成功者所面对的敌人有很大的差别：

教父式成功者所面对的敌人，一般是社会地位高的君子和社会地位低的众人；而圣徒式成功者所面对的敌人，一般是社会地位高的众人和社会地位低的小人。

那么两相比较，二者谁更危险呢？很明显，圣徒所面对的的敌人更强大，更有权势，更不讲规则，更有陷害和报复的能力。

5、

我们举两个例子：

南北朝时禅宗祖师达摩来中国传法的时候，普度众生，了无私心，一片诚意，满怀慈悲，但为什么会被遭人六次下毒谋害？

很简单，因为他抢了许多中国僧人的饭碗，触碰了许多中国寺庙的利益。

北宋时期王安石发动政治变法的时候，惠泽黎民，了无私心，一腔热血，满怀赤诚，但为什么会寸步难行，遭到天下读书人反对？

很简单，因为它抢了许多文人的饭碗，触碰了许多地主的利益。

这就是圣徒式成功者所要面临的困局，其实类似的事情很多，比如伊斯兰教的领袖默罕默德为什么被人下毒？基督教创始人耶稣为什么被人钉死在十字架上？不抵抗运动的甘地为什么会被刺杀等等等等这个名单可以开得很长。他们为什么会遭人谋害？其实只有一个本质原因：

没有及时功成身死或者功成身退。

当然，他们都是具备着圣徒情怀，对自己的遭遇也都有所觉悟，所以他们心中对仇人并没有怨恨，而是安然接受命运的不公。

6、

人类社会本来就是一个金字塔结构，越是高层你的同类越少，你的群体越小，你也就越容易被孤立。所以凡是成功者，不论你是教父式还是圣徒式，都应该有一个清醒的认识：

你之所以还安然无恙地生活着，还能安心享受清晨的阳光，唯一的依靠就是法律。

如果没有法律的保障，最先遭殃的人就是“三有人士”。什么是“三有人士”？有权有钱有名，借用胡适的话说，都是“有势力”的人。这一点无论是法国大革命，还是“文化大革命”，或者是美国的“麦卡锡主义”，凡是在动乱的社会中，我们都可以找到相应的证据。

这，就是群体的“毁灭本能”，会将一切有序的状态推向无序的本能。

为什么我们只听说过要维护世界和平，从来没听说过要维护世界毁灭？因为世界的本质是走向毁灭，根本不需要维护。套用马克思的一句话：

世界自诞生之日起，就大踏步地向着坟墓迈进。

7、

而从本质上说，越是成功的人士，生活状态越有序；越是失败的人士，生活状态越无序。如果想避免被“无序”毁灭，就必须顺应天道，而这个天道，就是老子所谆谆告诫的：

功成身退。

那些“功成不退”的人们，你们做好被毁灭的准备了吗？

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作者：紫侠狼，90后文字狂生，夜色如墨，月光如我。

你好！欢迎来到新统国学的世界，这里是当代人的国学院！我是紫侠狼，一个立志复兴传统文化的90后，研究《道德经》十四年，累计读书2.5万小时，目前正在全网连载《酷说老子》，每天更新，预计全书120万字。在接下来的两年里，我会竭尽全力，不做任何保留，秉持“用科学开释国学，以新统承继传统”的理念，在通识教育的基础上，帮你打通各个学科之间的理论壁垒，用我十几年来搭建的知识体系为你架构一条通往《道德经》的天梯！