道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始也，有名，万物之母也。故常无欲也，以观其眇；常有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
“道”如果用言辞来表达，那它就是常“道”；名如果可以用文辞去命名，那它就是常名。“无”可以用来表述天地混沌未开之际的状况；而有，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从无中去观察领悟“道”的奥妙；要常从有中去观察体会道的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙深远。它不是一般的玄妙深奥，而是玄妙又玄妙深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门
读《道德经》第一章
读《道德经》第一章 道可道，非常道感悟 一、为何读《道德经》？ 说起《道德经》，很久以来只是在历史课本中学习过，...
解读《道德经》，往往都在第一章就懵逼了，绕来绕去没完没了了。 所以，我建议，凡是想读《道德经》的，完全可以绕过第一...
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傅佩荣有关《道德经》的研究。 最大的争议，就是《道德经》第一章的断句问题。 01最大的争议 《道德经》第一章在“无...
溯源《道德经》第一章 作者 程勇 【通行本《道德经》第一章】 道 可道，非 常道；...
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读《道德经》（2）
今天我们开始道德经第一章开始分享。 老房子都是两道门。易经中两扇门是乾与坤！道德经的第一章和第二章是道德经的两扇门...
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