描述：抗日战争时期，聚集在沙坪坝、磁器口一带，形成的独特的文化现象。它以爱国主义为灵魂，以文化教育为核心，以民族大义为追求，体现了为国为民、崇文尚教、求同合和、生生不息的文化精神，成为中国抗战大后方文化的旗帜和标志，在中国抗战文化史上占有独特的地位，为中国人民抗日战争的胜利发挥了重要的作用。
定位：重庆开埠以来最早的纺织工业基地，革命先驱战斗之地，抗战大后方的重要组成部分。“沙磁文化区”是大后方的文化四区之一（沙坪坝、夏坝、白沙、华西），是大后方文化的代表性区域，甚至可以说是中国抗战大后方文化的代表和标志。“沙磁文化”这一独特的文化现象，不为沙坪坝磁器口所独有，而是属于中国和世界的文化旗帜，是我们的先辈对中国和世界文化的杰出贡献。
特点：许多在历史上举足轻重的人物在这里叱咤风云，许多在学术上、艺术上至关重要、影响深远的巅峰成果在这里诞生，许多影响或改变历史进程的大事在这里产生。“是关键人物活动、关键事件的关键发生地。”
区分：沙磁文化区和沙磁文化
历史上有一个“沙磁文化区”,但没有形成“沙磁文化”的科学概念。“沙磁”是地名，“文化”是内容，“区”是地域，即在沙坪坝、磁器口地盘上建立了一个以文化事业为主要内容的区域。“沙磁”“文化区”，不是“沙磁文化”“区”。
沙磁文化名人抗日救亡的经典言论
张伯苓——“大江东去我西来，北地愁云何时开，盼到蜀中寻乐土，为酬素志育英才。南开精神炸不垮！”
梅贻琦——（被誉为“中西合璧真君子，永远的校长”）“必不应退却、畏缩”于历史“敢告无罪”。
竺可桢——（浙江大学校长，哈佛博士）“艰危中立身报国”。
张元济——（商务印书馆创建人）“艰苦书写民族人格”
郑振铎——（鲁迅挚友，文献保存同志会创建人）“诚亦艰苦备尝，然实为民族效微劳”。
陈寅恪——（被毛主席誉为“国宝”）为抗日救国放弃到牛津大学任教。
钱穆——（北京大学历史教授）“爱国素不后于人”。
常书鸿——（著名画家，1942年由磁器口出发，守护敦煌五十年，被全世界誉为“敦煌痴人”）“救文化为图存”。
陶行知——（著名教育家）“捧着一颗心来，不带一根草去”。
马寅初——（经济学家）
梁漱溟——（著名学者，多领域专家）“吾曹不出如苍生何”。
王芸生——（大公报报社社长、主编）“在重庆，念中原”。
王锡礼——（爱国诗人，累死疆场）临死时对战友说“继续工作，不要因我，受到影响”。
叶圣陶——“同仇敌忾非身外，莫道书生无所施”。
老舍——（只身带一小皮箱，告别妻儿到重庆建立中华文艺界抗敌协会）“（中国抗战）这是值得向全世界骄傲的”。
巴金——身经百炸，典当全部藏书，组建“生活出版社”“烽火出版社”，出版大量抗日进步书刊。
张恨水——（著名小说家）“国如用我，何惜死”“中国绝不会亡”。
曹靖华——（鲁迅挚友，抗战时北平地下党与上海党中央联系人）“给起义的奴隶偷运军火——学普罗米修斯给人间偷来天火”。
朱生豪——（莎士比亚全集的翻译者，在战火中奔波，在轰炸中工作，贫病交集，因病去世，仅32岁。）“替百年来翻译界完成一件最艰巨工作”。
罗家伦——（中央大学校长）“抗战也是大学对大学的抗战”“我们要以枪对枪，以笔对笔”。
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