不知道从什么时候开始，我突然很想逃离，逃到一个不属于任何国度的小岛上去。居住在那里的人自由而善良，自然的，就像山林里的小兽。那小兽会哭，会笑，它的心是全然的纯净与轻盈的，它似乎来自于原始的蛮荒时代。
这两天，日本地震了，看到被大地扭曲的神社与因为女儿遇难而痛哭的白发母亲，还有一部分网民的诅咒与嘲讽。
但我也不会站在道德制高点的位置上去说，我们国民的素质竟然沦落到了如此低下的地步，因为我也知道，在我们的国家发生大灾难的时候，一部分日本网民的诅咒与嘲讽并不比这些来得更轻一些。
但是这种现象很恐怖。对，不是气愤，而是恐怖。
人，尤其是被各种因素定义的人，往往背负着太多东西，而这些东西又让人失去了人本来应该有的自然属性——在野蛮原始状态下便具有的同情与避免互相伤害的品性。
这让我想起了另外一件事情。在课上，老师提到了一个新闻，几个出差的官员在行车途中因被泥石流袭击而遇难。讲完这条新闻后，大家却笑了，似乎他们的死是活该的。
我觉得身体有些发凉，我们的大学生，我们的文明人竟然进化到了要以别人的死亡为乐的地步上。我不知道要如何定义人这个概念了，因为就算是动物，是牲畜，他们见到自己的同类受苦受难，也是会难受与落泪的啊。
自然的，我们的身边存在着很多应当死去的贪官，但谁能够赋予我们把这个“应当去死”的称号随便安放到别人身上的权利呢?
人心，已经黑暗到什么地步了啊。无端的猜疑，把最狠的诅咒套在或许无辜的人身上，并且自认为明智与正义。
有一天，当你死去的时候，会不会也有人指着你的遗体，大肆嘲笑与诅咒呢？虽然，你什么恶事也没有做过。
我常常想，或许只是他们太不自由的缘故了。人类历史的进程，就是把各种束缚往自己身上套的过程，此谓之文明。
我十分向往卢梭笔下所描绘的原始野蛮社会，那时的人没有任何束缚，他们所拥有的便是自然的身体与自然的灵魂。他们不会无端地去伤害别人，发生在他们之间的斗争只局限于维护自己所拥有的。他们的怨恨是短暂的——因为并没有什么事情值得让他们去怨恨。看到自己的同类受苦受难时，自己也会难过，会同情。他们的这些情感并不是为了追求一个高尚的词汇，他们也没有高尚的定义，是自然的天性让他们去爱，去同情的。不是为了高尚而高尚，因为他们是自由的，是自然的生命存在。
人创造了文明，文明世界的战争摧毁了一个个无辜而善良的生命。而战争的贻害永远不会停止，它在人们的内心深深地扎根着。人不能忘记历史，如果一个人能容许自己忘记历史的血迹，那他便是人里的畜牲。
但也不会因此而对别人的苦难感到幸灾乐祸，因为心里有人的自然原始的属性，因为每一个善良的生命都该被尊重，因为不想把狠心的诅咒加诸于一个善良的生命之上。
愿每一个善良而无辜的生命，都能在自然里得到安宁。
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