日月自动升沉、四季自动轮换,自动的呼吸、自动的成长。
眼睛自动看、耳朵自动听、鼻子自动闻。
饿了自动吃、困了自动睡、血液自动的流淌。
跌倒了自动爬起、划伤了自动愈合、细胞自动的更新。
走路自动迈腿、开车自动挂档、念头自动生起。
遇见了自动相爱、相爱时自动生气、生气时自动心伤、伤了心自动和好。
从自动出生到自动死亡,在这个岁月、因果自动生成的过程中,有什么可以挂碍住我们。
都在讲活在当下,在当下,烦恼无有落脚之地。
可对当下的理解,本身已经是一种障碍,我们总是用头脑去分析和判断。
一个多年的修行者,也许学习了许多法门,对缘起性空、出离心、慈悲心都有绝对权威的见解。
但是他与诸法实相的距离与新入门的修行者实在无有差别。
你知道的多,就会强化内心的积累的自以为正知正见的知识体系。
仍然是在用你的心来想这个世界,三千大千世界不都是我们想出来的吗,还需要再想吗。
不是你读的书越多、参访的名师越多、修行的法门越殊胜,你就离诸法实相越近。
学的越多,你会发现自己不懂的更多,内心里已然与自身形成了对立,在对立的世界里,没有实相。
当下是要你放下,放不下你学再多、懂得再多也没有用。
一切都是自动的,不需要你去分析、评价与验证,只要自动的去接受就好了。
一切都是自动的,自动亦是不动,自动与不动都是神性。
自动让我们感受着生命的美好,不动是我们的本来面目。
我们似乎有很多难言的烦恼,我们也似乎有很多深藏的秘密,我们当然也有很多无法释怀的情结。
但这一切都是根尘相互碰撞自动生成的结果。
修行就是要透过这些自主的思维,用智慧拨开迷雾,证见实相、究竟解脱。
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