大寒,是我国农历二十四节气中的最后一个节气,于每年的公历1月20日-21日交节。
“大寒”,顾名思义,寒气之逆极也,故名。与“小寒”等节气一样,大寒也是表示天气寒冷程度的节气。在我国部分地区,“大寒”不如“小寒”冷,但在沿海少数地方,全年的最低气温仍然会出现在大寒节气内。虽然天气寒冷,但因已近春天,所以不可能像“冬至”前后那般酷寒。大寒在岁终,冬去春来。大寒一过,世间万物便迎来了新一轮节气的轮回。这可是个蓄势待发的重要时刻。
《月令七十二候集解》中说,“大寒,十二月中”。我国古代将“大寒”分为三候:一候鸡乳。就是说,到大寒节气时,母鸡提前感知春天即将到来,于是准备孵小鸡了。二候征鸟厉疾。鹰隼之类的征鸟,这个时节正处于捕食能力极强的状态中,它们盘旋于空中,到处寻找食物,以补充身体能量,抵御严寒。三候水泽腹坚。说的是寒至极处,湖水或江水上下都已冻透。但按物极必反原理,坚冰深处春水生。冻到极点,就要开始走向“冰雪消融”。
“大寒”节气开始,人们忙着除旧迎新,腌制腊味年窑,准备年华。所谓“大寒迎年”,就是大寒至农历新年的这一段时间,民间会有一系列活动。归纳起来有以下一些内容:食糯、纵饮、做牙、扫尘、糊窗、蒸供、腊味、赶婚、趁虚、洗浴、贴年红……
“食糯”,就是在大寒节气这天,古人流行吃糯米制作的食物。
“纵饮”,指放开宴乐,纵情喝酒。
“做牙”,亦称“牙祭”,原本是祭祀土地公公的仪式。俗语“打牙祭”和现代企业的“年会”,就是由此而来。做牙有“头牙”和“尾牙”的讲究,头牙在农历二月二,尾牙则在腊月十六,须全家人一起食尾牙。
除尘,又称“除陈打尘”,其实就是大扫除,把“穷运”扫除掉。除尘一般放在腊月二十三、二十四日进行,即祭灶日。除尘时要忌言语,讲究“焖声发财”。
“糊窗”,就是用新纸裱糊窗户。为了美观,有的人家会剪一些吉祥图案贴在窗户上,故又称“贴窗花”,一般放在腊月二十五日进行。
“蒸供”,就是准备祭祀用的供品。运去供奉用的糕点、馒头等都是用面蒸制的,故称蒸供。
“腊味”,腊是一种肉类食物的处理方法,是指把肉类以盐、酱等腌制后,再放于通风处风干。
“赶婚”,腊月底诸神上天汇报一年工作情况去了,这里的人间百无禁忌。赶在这时,婚娶不用挑日子。而此时又是农闲时分,所以旧时民间是一副“岁晏乡村嫁娶忙”的景象。
“趁墟”,意作“趁虚”或“趂虚”,即“赶集”之意。趁虚是农耕文化的产物,年尾趁虚置办年货。
“洗浴”,与“除尘”意同,意指搞好个人卫生,寓意洗去一年烦恼和晦气,所以年底再忙也得理个发、洗个澡。老话所言“有钱没钱,洗澡过年”意即如此。
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