籴米① （宋）苏轼
籴米买束薪，百物资之市。
不缘耕樵得，饱食殊少味。
再拜请邦君，愿受一廛地。
知非笑昨梦，食力免内愧。
春秧几时花，夏稗忽已穟。
怅焉抚耒耜②，谁复识此意。
[注释] ①绍圣四年，六十二岁的苏轼被贬谪到海南儋州，本诗便作于此时。
②耒耜：古代用来耕种的农具。
昨日的高三区统考，选了苏东坡的一首诗，非常耐人寻味。
没想到的是，我的解读和答案大相径庭。虽然我不是出题人，没有办法左右这个答案，但是答案也无法说服我。
题目是这样的：
清人纪昀认为，本诗最后两句“托意深微”。请结合内容谈谈你的理解。
简言之，就是拐着弯问学生这首诗表达的思想感情是什么？
题目本身没有设难度，但是对于情感的解读，却出现了多样化。
这首诗是从买米引发的感慨。苏东坡写这首诗的时候，是一位62岁的老人，离他的生命终点已经很近了，但是却被贬在遥远的海南。
在这荒无人烟的海南，苏东坡去买米买菜做饭，发现什么东西都要从集市上买。他就觉得这些东西不是自己亲自耕种获取的，吃起来没有什么味道。所以呢，就请示上级领导，希望能够批给他一块地。
因为能够自食其力了，自给自足了，苏东坡微微一笑，“知非笑昨梦，食力免内愧。”这一句统摄了前面8句诗，从字面意思上是说，“觉今世而昨非，往事如梦。自食其力，内心不再愧疚。”
好，就在此处的理解出现了争议。拟题人给出的答案是这样的：
(1)诗人在亲自劳作中体验到农人的耕种之苦，为此感慨不已。
(2)诗人沦落天涯、耕作于田而难以施展才华，对此感到惆怅。
(3)诗人在耕作时联想到世上仍有不少素餐者，感叹世风不古。
(4)诗人独自在耕作中寻求精神寄托，遗憾没有知音理解自己。
答案的第2点和第3点，我都不是特别认同。
先说第2点，诗人沦落天涯，耕作于田，难于施展才华，感到很惆怅？
苏东坡是62岁的老人了啊，世事的得失在他心中已经没有那么重的位置，沦落天涯是真的，但是耕田难以施展才华，并不会让他感觉到惆怅。因为作者反省到“昨非”，也就是说昔日在官场当中的蝇营狗苟，在他心中是被否定了的，而今天能够回归田园亲自耕种，是他比较认可的一种生活方式。因为在这种生活方式里，身心是愉悦的，内心是坦然的。
至于怀才不遇也不是他现在感慨的了，他在30岁感慨怀才不遇，40岁感慨不得志，但是到了五十六十的时候，他的感慨更多是人生如梦啊。从当初在京城名冠京华，再到四十岁时遭遇乌台诗案，从鬼门关走出来被贬黄州，再到今天60岁来到了鸟不拉屎的海南荒蛮之地，想起来就是世事一场大梦的感觉。怎么可能还产生怀才不遇之感呢？并且还是因为劳作而产生的？
至于世风不古，世上还有很多尸位素餐的人，这也不是苏东坡这个时候考虑的范畴，他想的就是自己的人生。
再来看后面4句：
春秧几时花，夏稗忽已穟。
怅焉抚耒耜，谁复识此意。
春秧这两句是有两种解读方式，第一种：
春天插下的秧苗不知何时才能开花，可是夏天的稗草早就抢先结穗了，这是定格在一个瞬间，因为看到了害草的存在，想到了农民要来除草，表现农人耕种之苦。
第二种：
春天插下的秧苗才开花几时，夏天的稗草就已经突然结穗了。这是一种宏观的视角，就是诗人在田野间劳作，看着自然界的生生不息，有一种惊觉时光流逝之感。在时光的流逝中，诗人有一种人到暮年的苍凉，老大无成，沦落天涯。就是陶渊明说的，“善万物之得时，感吾生之行休。”
当然第1种解读是官方的答案，就是把诗歌定位为悯农的角度。
第2种解读是春风的看法，是站在苏东坡的人生历程中来看，和前面一句人生如梦相呼应。
在我看来，统摄全诗的是这一句：知非笑昨梦。
其实，诗无达诂。每个人的阐释中都涵盖着这个人本身对世界的看法，凭什么我的就一定是对的呢？读出了什么，思考到了什么，都只是对自己人生的启发，这就足矣！
那么从这个角度上来看，我们拿这道题来考学生，是不是也应该允许学生有多样化的解读呢？比如说，学生提到苏东坡在这里回归田园很愉悦，这是不能给分的。但是我觉得这种愉悦感还是有的，虽然诗人抱着他自己的农作耕具在慨叹，但是就能否定在田园耕作的价值和意义了吗？就一定是在写农民劳作的辛苦吗？苏东坡的暮年一直在学陶渊明，他在陶渊明的身上找到了一种返璞归真，所以才能“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”
至于答案中提到的没人理解自己，我也不是很赞同。谁复识此意？虽然表达的是一种孤独，但是这种孤独是超越了时空的，就像陈子昂“前不见古人，后不见来者”一样，因为苏东坡站在高处，他并不是寻求谁来理解自己，换言之，到了他这种境界，理解不理解他都无关紧要了，他只是想慨叹一下自己心中的万千想法，如此而已。
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