找话、找人

——读《一句顶一万句》有感

《一句顶一万句》封面

此书分为上下两个部分，上部出延津记，下部回延津记。上部讲述杨百顺，下部讲述杨百顺养女的儿子，但无论从中抽取哪一章节，都可以单独成为一个小故事。书中塑造的每一个形象都很立体，但也有一个共性——找话、找人。

刚读这本书，被作者“不是……，而是……”以及各种设问句的啰嗦表述烦个够呛，没想到写个小说还能把话说得这么麻烦。但是在阅读的过程中，逐渐体会到这种语言风格却能恰如其分的表现出作品的内涵，仿佛是一位老农蹲坐在柳树下抽着旱烟，讲着村子最近的破事儿，不时“嗙嗙”地磕两下烟袋……

书中除了主人公以外，给我留下印象最深的就是传教士老詹。一生没有发展几个信徒，亲手盖的教堂被几任县长霸占，收的徒弟吴摩西从心里也不信主。若是从对教义的掌握来看，他算不上称职的传教士，但是他执着地传教，风雨无阻，死后留下了理想中一座宏伟的教堂的图纸，画的十分仔细，所需的材料都一一标注了出来。

这本书让我最为感触的就是笼罩在各个人物上无法摆脱的孤独感，他们之间虽然来往频繁，可是人心难测，老杨一辈子当做朋友的老马，压根就瞧不上老杨；关系很好的朋友，因为一句话就掰了，成了仇家……人与人之间的利益关系复杂，或是缺乏对朋友的信任、对两人友谊的信任，以致能说贴心话、温暖灵魂的朋友不多，最终被湮灭在孤独之中。

话，是人与人沟通最基本的东西，找寻能触及心灵、提供温暖的话以及说出这些话的人的过程伴随我们的一生。朋友、伴侣、亲人不都是如此吗？在找寻的同时，也产生了迷茫与疲惫、孤独与寂寞，磨砺着人生道路上前进的我们。书中的人们为了缓解孤独，努力制造着声响和热闹，但这无法改变他们的命运，即使这样，他们仍顽强执着地追逐、找寻那些人和话。

有些人，走着走着就散了。一旦断了联系，就不知道该怎么开口了。可能是我始终都记得你，而你却将我慢慢淡忘；也可能是彼此都在成长，三观、眼界、圈子都不一样了。无论如何，只要曾经有朋友陪伴，就算是值得了。能从开始到最后一直陪伴你的人实在是太少太少，人生得一知己足矣。

最后分享一些书中有意思的话：

每个事中皆有原委，每个原委之中，又拐着好几道弯。

世上的事情，原来件件藏着委屈。

人相互一有隔阂，对方便无做得对的地方；同做一件事，本来是为对方考虑，对方也把你想成了另有想法。

人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记也耽误了自己。

一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人在胡言乱语，何劝之有？

经老高说过的事，十件有九件半，从根上起就有毛病。既然从根上起就有毛病，事后说它还有啥用呢？也就是闲磨牙。

老詹:“孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。”
老詹： “因为从你心里讲，你还是愿意的。” 杨摩西： “如果愿意，我就不找你商量了。” 老詹： “你恰恰说反了，如果不愿意，你早不说这事了；恰恰是找我商量，证明你心里愿意。”
“愿意就对了。摩西呀，你比离开我时强多了，知道自个儿是谁了。知道自个儿是谁，才能明白往哪儿去呀。”

人是掰扯不得的，掰扯了别人，就是掰扯了自己。

世上别的东西都能挑，就是日子没法挑。

过日子是过以后，不是过从前。