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乱治之道

乱治之道

作者: 赫连云青 | 来源:发表于2020-05-15 00:10 被阅读0次

    赫连云青  作品

    电视连续剧《贞观之治》,看了一段时间,但是感觉并不是太好,可能是期望值太高了,演员阵容并不是十分强大,没有什么传奇的色彩,一改中国古代帝王戏的老路,颇有点历史记录片的味道。

    从可观赏性方面,逊色很多,演员没有什么大腕,而马跃扮演的唐太宗似乎功力不足,没有体现出人君圣者的风采。

    没有体现出文治武功,知人善任,特例独行,乾坤独断的帝王霸气。可能是定调的原因吧,和《康熙王朝》《雍正王朝》《汉武大帝》《传奇皇帝朱元璋》比起来逊色不少啊!

    也许是,以上几部电视剧给人先入为主的感觉吧,对帝王的看法形成思维定势,这就把秦皇汉武、唐宗、宋祖给神化了吧!

    不管怎样,《贞观之治》在艺术感,吸引力方面可能不会取得较大的成功。

    当然,如果读过中国的历史,可能会从另一个角度来思考秦皇汉武、唐宗宋祖们的千秋功业了。

    唐太宗

    首先,来看一下中国历史上的大治大事:

    秦皇——统一中国,结束诸侯割据的局面,建立中国第一个封建制国家,称始皇帝;

    西汉——高祖灭秦,经文景之治,到汉武帝,征讨匈奴,出使西域,独尊儒术;

    东汉——刘秀,光武中兴;

    唐朝——李世民,贞观之治,开元盛事;

    宋朝——赵匡胤,结束五代十国局面,统一中国;

    明清——其实不想说;

    从这些悠悠帝王,歌平盛事,我们可以总结出一个规律,大乱之后必有大治出现。

    汉武

    《三国演义》道出了中国,乃至世界社会发展的趋势:正所谓天下大势合久必分,分久必合…

    用现在的话说就是,没有不散的筵席,没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益等等吧。

    从秦皇汉武、文景之治到所谓的康乾盛事;这些局面的出现,并不是几个帝王加几个治世能臣凭借自己或小团队的力量开创的。

    所以,不要被历史的表面现象,或帝王的传记,或银屏形象迷惑!

    可以说,这些盛事局面的出现,是客观环境的“势”,社会发展的“道”,与帝王团队的“能”,还有其他因素共同影响而出现的。

    客观环境的“势”——大治之前的整个环境就是一个“乱”,天灾人祸,民不聊生;这种“势”导致的直接结果就是,王朝的分裂或灭亡,也就是改朝换代。而久乱之后,人心求同,渴望平安,所以这就是大治的“势”。如:战国时期,诸侯纷争,秦统一;五代十国时期,隋统一等。

    社会发展的“道”——就是,合久必分,分久必合,这是社会发展的规律。如:三国鼎立,五代十国,南北朝等。

    帝王团队的“能”——就是创立千秋伟业帝王及团队的个人能力了,秦皇汉武、唐宗宋祖及其团队能力,值得注意的是,这个因素也很关键,但是如果“势”和“道”具备了,“能”迟早会出现,比如:隋朝结束了南北朝的分裂局面,但并没有出现盛事,而是道唐太宗时出现“贞观之治”。

    宋祖

    中国的历史发展如此,世界的历史也是遵循这个规律。

    甚至,现在企业的发展概莫能外。

    另外,封建社会时期,基本是权大于法的状况,权力凌驾于法律之上,所以,在人们的头脑中,不是渴望以法治世,而是渴望开明的君王与清正廉洁的官吏。

    而封建帝王又好大喜功,加之为巩固皇权,还有奴才以及太监文化的影响,使造成盛事的“势”“道”的重要原因隐藏起来,而特别突出“能”的作用,所以我们就会把治世盛事的功劳全部计在少数帝王的头上,造成扩大的效应,失去客观认识,给我们造成误解。

    但是,作为影视剧来讲,必须吸引观众的眼球儿,前提是符合观众的口味儿,所以从艺术角度将,可以带有些传奇的色彩,而从历史客观性来分析,那是另一种思路了。

    心中最红的红太阳

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