苟活

那天同学聚餐。聊。有说:“现在什么都不重要，最重要的就是身体健康。”获大家高度赞同。而我只是沉默，不想去苟同这一普遍被认为是高度“正确的”正确主张，以为这句话倘若成立是要有前设的，这个前设条件就是精神（思想）。

上了年岁的人多半都是把健康放在第一位的，因为惜活的缘故，认为没有了健康，什么都是零。

这看似很有道理，但问题是人是灵性物，以为健康应包含两个方面，一个是精神层次的健康，一个是肉体上的健康。

说实话，当时很想反问一句:倘若不顾一切地去追求身体健康，而忽视了精神健康给养，那么这样的人生还有何意义？活着还有什么意思？行尸走肉型的“半猪人”就是用来形容这类人的。

我们周遭普遍都是这些过于关注器物而把精神淡漠的族人。

我也不否认把身体健康放在第一位的，毕竟也是一种选择，理应尊重。只是就我个人而言，精神健康当占第一位其次才是身体健康。

你还记得裴多菲那句著名的小诗嚒？

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。

与西哲人比较，汉文化落到今天这种苟且偷生即安良、阴阳谋略难得糊涂实用第一的地步，实在是莫大的不幸。悲怆！

鲁迅是短命的，普希金是短命的，但他们又怎能是一般人所能比较的了的呢？

在我看来，生命若无独立之思想自由，不过就是一堆碳基化合物的肉类。把身体健康放在首位的人，依释迦摩尼佛在金刚经中所言，不过就是陷入寿者相沼泽的迷途羔羊。佛陀就把那些一味地追求寿者相称谓是蒙蔽和障碍，在他看来开悟者所证得的那个存在与其无任何瓜葛，后来的汉地佛教一些不称职的和尚常误导大众，把信佛与长寿捆绑起来，进行一些肮脏的贿赂公行，完全违背了佛陀思想的本原。是谓苦而不觉，被身躯所奴役的悲哀。

说句心里话，若没了思想，我宁肯选择死亡。