灵魂的深刻本身就是一种美

一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。

——黑格尔

黑格尔以讲演著称于世，不在词藻华丽，而在内容深刻。事实上，他那种晦涩难懂的讲课方式在他青年时代，曾使他这个初出茅庐的讲师因之受到责难。就算是在他已接近了荣誉的顶峰时，他的讲课方式仍然并不是一下子就被初听者所接受的。

比如，后来成为亲斯拉夫派的伊凡·基里耶夫斯基，他在留居柏林的初期，也就是1830年2月时，他对于黑格尔的哲学史讲演并不感兴趣，他说：“黑格尔的讲话简直叫人受不了，说一句就咳嗽一阵，声音给吞掉了一半，他那颤抖的哭泣似的语调几乎不能把最后一句话说完……”

事实上，就黑格尔本身的经历而言，也是曲折的，也是时常与痛苦相伴的。但是，这并没有妨碍黑格尔有一个深刻的灵魂。在黑格尔看来，一切痛苦和磨难都是对自己意志的考验，都是令人愉悦而美丽的。因此，最后，黑格尔终于用他的人格魅力，用他的深刻的灵魂，用他的哲学的智慧，迷住了人们……

黑格尔有感而发：“一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。”

灵魂的深刻本身就是一种美。

特蕾莎修女，是世界著名的天主教慈善工作者，她主要替印度加尔各答的穷人服务。特蕾莎修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。特蕾莎修女没有高深的哲理，她只用诚恳、服务和有行动的爱来医治人类最严重的病源，也为通往社会正义和世界和平开辟了一条新的道路。

无疑，特蕾莎修女将一生奉献给了世界上承受苦难的人们，然而，她的内心却也无时无刻在承受着同情心带来的痛苦。

无疑，这种痛苦是深刻的，但却也是很美的。

古希腊神话中，有这样一个故事：

西西弗斯在天堂触犯了法律，受到了大神的严厉惩罚，被降到人世间来饱受痛苦。西绪弗斯所受的惩罚就是每天都要把一块石头从山脚下推到山顶。

清晨，西西弗斯竭尽全力把那块石头推到山顶，然而到了晚上，石块又会自动地滚到山下。于是，他又要重新把那块石头推到山顶。

就这样，西西弗斯日复一日，年复一年地推着……

大神料想这种永无止境的劳苦和重复，是折磨着人的心灵，使人饱尝辛苦和枯燥带来的苦难的最为严厉的惩罚。

但是，西西弗斯并没有大神想象的那么痛苦、颓废和堕落，而是平静地接受了命运的挑战。因为，他是每天都以快乐的心情努力地推着石块上山的。

这时，故事的结果已经不重要了，重要的是西西弗斯化痛苦为快乐的心态，却让人久久不能忘怀。

也许，在现实的生活中，我们每一个人都是触犯天庭的西西弗斯，都要经历着辛苦和艰难的折磨。

消极的人认为，生活就是辛苦和枯燥地向山顶推石块，人来到世上就是在接受着上帝的惩罚的。

然而，积极的人，不仅看到了生活的苦难，而且也成功地拥有了西西弗斯健康的心态，并以快乐和幸福的心情过好生活。

生活本是一样的，酸甜苦辣咸，五味杂陈，尽在其中。唯有健康的心态，才能看天，天是蓝的，看山，山是青的，即使在品尝生活的苦楚之时，也能尽领幸福的滋味和美丽。反之，缺乏健康心态的人，看天，天是阴的，看山，山是枯的，即使天天享受幸福的生活，也会到处弥漫着苦楚！

痛苦，作为一种情感体验和反应，是人类特有的精神生活。它与幸福的追求相伴而生，又为幸福的获得铺垫通衢。

有过事业失败的人，倍觉成功的喜悦；经过情场失意的人，愈觉爱情的可贵。

或许，曾经因为爱情而痛不欲生，可到最后想想，只是缺乏智慧罢了。或许，会有突然顿悟开窍的那一刻，也就不再痛苦了。

尼采曾经说过：“一切痛苦之中都孕育着快乐。”

弗洛伊德有句名言：“追求快乐是人的天性。不过全然没有痛苦的人生，似乎还没有出现过。不同职业、不同年龄、不同性别，只要是人，都会有痛苦。”

人的脱胎问世伴随着母体的痛苦，人的成熟成长伴随着痛苦的经历。

曲折，磨炼着人的意志的成熟；挫折，培育着人的性格的成熟；坎坷，锤炼着人格的成熟。

“摧伤虽多意越厉，直与天地争春回。”痛苦可以分解，可以变通，可以战胜，但这一切的前提，是我们必须具备战胜痛苦的自信心、勇气和毅力。把痛苦看作是一种精神财富，痛苦带给我们的必将是成功和快乐。