我的家乡是霍州下乐坪村，村里旧时有一座道观——清虚观，还有一则关于观里一位道士的传说。道士的名字可能叫乔全进，但不能确定。
关于他的传说，前半部分大概是这个样子。
道士来到清虚观多年，与村民相处一直融洽。不知从何时起，也不知因为什么，村里一位寡妇家，就和道士产生了矛盾。寡妇和她儿子，多次跑到观里无理取闹。每次他们来，道士都约束自己的弟子，不要和他们发生争执打斗。这一天。弟子外出回来，脸色铁青地说，寡妇在外边到处传播谣言，诋毁您的名声，说您有好几个私生子呢。道士听完，面色沉重，一言未发。第二天，弟子起床后准备伺奉师父洗漱，发现道士不见了。而外边，正纷纷扬扬下着大雪呢。弟子仔细在雪地里寻找，有一串好像是某种大型动物的爪子印，一直通到道观之外。弟子循着爪痕，一路追到霍山脚下的尧王宫附近。爪痕的尽头，是一个简易的草棚。道士一脸安详，双目低垂，正静静的端坐在草棚中。弟子大喜过望，正准备上前，转眼发现道士又不见了。弟子跑过去，在棚里棚外到处寻找。这时，“呜——”，天上传来老虎威武的嗷叫声。弟子一抬头，看到道士正骑在一头白虎背上，面带微笑，冲他挥挥手，示意他回去。然后一虎一人，就冉冉远去，最终消失在天尽头。
如果说所有的传说都有本源，这里我想尝试着提供一种可能的事实。
传统的乡村社会，家族势力强大，一般表现得异常团结。即使己方并不占理，他们有时也会一致对外，坚定地维护家族的名声，顽固地回护族人的利益。
道士要面对的，可能不仅仅是寡妇和儿子两个人，而是村里某个实力彪悍的大家族。势单力薄的道士，清醒地自知不是对手。他决定趁着夜色出走，选择用自己的退让，了结这场意义可能并不很大的争执。不幸的是，道士出走的当晚，天气突变，天降大雪，而且一下就是一整夜。又冻又饿的道士。可能并没有走到尧王宫，就已经倒毙身亡。弟子，最终应该是找到了师父的尸体。但出于种种能说和不能说的理由，他后来给师父编织了一个得道升天完美的归宿。
传说的后半部分，寡妇和儿子都得了恶疾，母子俩备受折磨，遍访名医，始终都医治不好。无奈只好请道士的弟子帮忙，一起来到霍山脚下的草棚所在地，跪地祈求道士的原谅。道士没有现身，但给了母子俩一味草药。寡妇和儿子喝了草药以后，恶疾便好了。从此以后，俩人改过向善，还成了远近有名的好母亲、好儿子。
为什么道士的传说会有这样一个俗套的结局？
可能，道士在村里的人缘好，大家朴素地觉得，好人应该有好报，恶人应该受到惩罚。
可能，寡妇和她儿子，后来的确可能真的后悔了，乡贤们恰好又需要一个符合正统价值观的故事来教育后辈。
也可能，不少的村民，对无辜的道士被泼脏水，被逼出走，最后冻饿而死这件事心存歉疚。
于是，大家你传我，我传他，自觉自发地就把故事编得越来越圆。
道士在传说里是没有形象的，时间的淘沥之下，他只得到一个道士的称谓，最多不过多了个无从考证的名字——乔全进。
但道士应该有自己的形象，而且应该成为清晰分明的那一个。
你看，道士正远远向我们走过来。他年龄并不甚大，身材中等偏高，身着一袭藏青的道袍，步履矫健，面如冠玉，目若朗星，肤胜白雪，浑身上下妥妥一股清秀、文雅的男人风范。
当道士从我们身边掠过，你又可以闻到他身上散发出的淡淡的清香，那是讲究人用皂角洗衣后残留下来的味道
……
夜深了，弟子合上经书，吹灭油灯，上床睡觉去了。道观完完全全融入浓重的夜色。一切都沉寂了，悄没声息。
只有道观后面的小河，泛动着几片微弱的星光，依旧呜呜咽咽地流，流啊流，一直流淌到今天。
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