2019年伊始，又出现了令人痛心的新闻，北京市西城区人民政府新闻办公室官方微博8日发布情况通报称，1月8日上午11点17分左右,宣师一附小校内发生一男子伤害孩子事件……新闻报道后，网络上随即有了众多评论文章，不同的视角，不同的理解。
和朋友聊天时提到这个新闻，朋友问：“为什么这种人会对小学生下手，却不去找伤害他的人？”
我（橋樵的简号）的回答：“因为他打不过。”
《为什么在孩子的生死面前，总有人更关心晚上吃什么？价值观》中提到一位数学老师和家长的对话后，作者写道：“你无法在一个三四十岁的成年人脑海里强行灌输一个观点，告诉他生命可贵。在他的价值观里，真正重要的是什么？好好传达领导的旨意。其实，不必等领导发话，这些人的脑子里，已经能天然站在管理者的立场上，他们能无师自通地领悟上峰还没说的话，假装事情从来不存在。任何关注这件事情、直面这件事情的态度，都必须扼杀在摇篮里……因为他们为他们的冷漠找到了理由，找到了集体主义作为他们的借口。他们可以一边拭着沾着鲜血的嘴，一边还可以教育你：我是为了集体好。”
有读者评论：作者如果是那个老师，会如何处理？是站着说话不腰疼……
作者的回答是：文章里，谈的可不是关心这件事的人，这可以理解，而是那种非常关心、还竭尽全力阻挠别人关心的人，他们能力和精力可是绝对过剩呢！
《“以人为本”的教育，如今却不拿人当人》中提到校方领导相关的无数条短视频，作者写道：“大概没有人能在这些视频中，看到这些校方代表面对孩子们的厄运和家长们的关切，流露出哪怕一丝的歉意、忏悔和悲伤……有一种声音是这些基层教育工作者，缺乏对面突发事件和媒体的经验，所以本能反应是“遮蔽”和“掩饰”……类似公事公办、颐指气使的态度，和“缺乏舆情危机应对训练”无关，和教育者长期养成的心性和习性有关……更令我觉得心寒的是，这所有的回应，所透露的语气，都是那么的坦然，仿佛，这一切本该如此一般。”
《北京西城突发伤害：我们能为孩子做点什么？》中写道：“人性最大的恶是什么？——这就是了。以成年人的壮硕，手执铁器，向年幼的孩子施暴……如果把人类比作一个有机体，针对于弱者的恶意伤害，就是社会肌体中自然化生出来的癌变病灶。凶徒患有严重认知障碍，泯灭天良，丧失人性。但他们的恶性及数量，受整体社会形态的影响……我们所能做的，是努力让社会变好。哪怕只变得好一点点，一小点点，那也是功德无量！”
以前，人们除了通过传统的纸媒和电视、广播中才能看到社会新闻，接触面狭窄。自从有了网络，大众的视野越来越开阔，能够看到的世界也越来越大，正面和负面的新闻接踵而至。类似事件发生时，就会有人说：这是因为社会快速发展金钱当道缺乏道德约束，戾气太重。
有人说：说得像商业帝国的犯罪率低似的。
有人说：心理变态，懦夫。
提到戾气，我（橋樵的简号）不由得联想到了“农民起义”，这个词很多人并不陌生，不管是在教科书里，还是在影视剧里。
中国有句老话：“宁为太平犬，莫作乱离人。”
白话就是：宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。
《为什么中国历史上的游民暴乱造成的破坏烈度特别大？》中提到一个问题：“有些国人认为，中国古代中央王朝的统治虽然专制严酷、故步自封，但好歹维持了古代中国社会的稳定，这一点值得我们肯定甚至是歌颂——古代中国真的稳定吗？”
文章中写道：中国古代王朝崩溃的过程，往往伴随民众的暴乱或者起义，例如清末的太平天国、明末的李自成、张献忠、唐末的黄巢、汉末的黄巾。
暴乱必定有因，也必定会死人。
鲁迅先生的一篇短篇小说《狂人日记》：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”
这里仅摘录一个例子，算是管中窥豹吧，如：“由是剥皮之刑繁兴矣。凡所剥人皮，掺以石灰，实以稻草，植以竹竿，插立于王府前。街之两旁夹道累累，列千百人。遥望若送葬俑，识者已知其不详。（明末张献忠）又自创为小剥皮法，将人两背膊皮自背沟分剥，揭至两肩，反披于肩头上，不许亲戚人等与饮食，赶出郊外。（《蜀警录》）”
文章作者评论道：“这种行为简直不是人类能干出来的。但很不幸的是，确实有一些汉字记录之外的史料证明了游民屠城和食人现象的存在。李自成、张献忠他们为什么杀人？为什么搞破坏？从本质上讲，这些行为和普通罪犯的偷窃和抢劫非常类似。小偷和强盗抢劫偷窃，是对并不属于自己、和自己没什么关系的民众和财产的肆意掠夺。”
也许有人又会说：为什么只说中国，国外就没有这种残忍的事情吗？
我（橋樵的简号）的回答是：有，而且历史上记载很多。但是他国有的，并不意味着本国也应该有，或者说“存在即合理”。杠精们如果看不下去，没人逼着你直面本国历史，面对现实，你可以选择不看，世界那么大，歌舞升平比比皆是，去看你想看到的吧。
攻击弱者能够得到什么？
欺软怕硬，意思是欺负软弱，害怕强硬，当人一面，背后一面，遇强即弱，遇弱即强。
1、攻击弱者时，能够引起他人关注。
如另一则新闻 《重庆妇女血洗幼儿园》，2018年10月26日新闻，重庆一名39岁妇女持菜刀砍幼儿园儿童，导致14名儿童受轻重伤，凶手事后被逮捕。据目击者透露，妇女被制服过程中大喊：“政府对我不公平！”
当一个人处在一个陌生的环境里，每日为了生计不辞辛劳，却始终体会不到尊严和理解，自我价值得不到体现，不被他人认可，甚至是被歧视、贬低、侮辱，由于心理、教育和社会环境等因素导致的适应能力差，面对他人的优越感和颐指气使，心理上和行为习惯上日积月累，自然会产生消极、悲观的不良情绪和感受。
当内心恐惧的弱者忍无可忍时，他们不会更不敢反抗强者，或者自杀，他们会选择伤害相对弱小的生命（孩子或者动物），不会顾及被伤害者的感受和利益，因为伤害弱小时，已经释放了他们内心全部的勇气和力量。
高大强壮的人内心不一定勇敢，矮小瘦弱的人内心不一定懦弱。（橋樵的简号）
2、攻击弱者时，能够获得优越感。
2018年新闻《”白银案”罪犯高承勇：害怕天眼停止作案 知道被抓是迟早的事》，1988年到2002年，高承勇在甘肃、内蒙古两省区实施故意杀人、强奸、抢劫及侮辱尸体犯罪，共致11名女性被害人死亡，年龄最小的被害人只有8岁。经过28年追凶，其最终在2016年8月高承勇被警方控制。
心理测试结果是：高承勇属正常型心理。
高承勇年幼丧母，从小是由父亲带大。而在亲戚的眼中，高承勇的性子“比较柔”，长得很“精神”，外人看来，高承勇平日里老实巴交，不爱和人说话，轻易不会与人发生口角。结婚后，对于妻子张清凤举手就打。
在1998年高承勇杀害一名8岁女童时，还惨无人道的将这名女童强奸，作案后旁若无人的在小女孩家里泡了一杯茶，喝了起来。
（高承勇画了一座房子，一棵树，还有一个裸体的男人。他画的那座房子，很像一座庙宇。画的裸体男人有些像他自己。）
人类行为的驱动力是满足自己的本能，通过对本能的满足来追求快乐，并回避痛苦。
当一个低自尊、低价值的人，通过否定、攻击、征服他人，获得了实实在在的权力和利益，由此产生自卑的补偿，一种对自我的认同和肯定，获得优越和满足的感觉，尽管这种感觉可能只是一种没有依据的错觉，比如“杠精们”。（橋樵的简号）
遇到欺软怕硬的人怎么办？
不同境遇，选择不同对待方式。
不理会，或者用理性的眼光看待事情，义无反顾地怼回去。
欺软怕硬者是内心充满了恐惧，没有心理能量的人，会自我矮化，自我怀疑，缺乏建立清晰边界意识的能力，借由攀附强者、阿谀奉承、讨好巴结、拉帮结派等行为扮演社会上的强者角色。在这些人眼中，他人的善良、忍让是软弱可欺的表现，尊严是可以随意践踏的，砸“日系”汽车，破坏公共财物，伤害孩子和动物，让他人扮演他们生活中的弱者角色。（橋樵的简号）
比他们强，有利用价值。
比他们弱，没有利用价值。
如果你接受了这个角色，也许不久的将来，你将成为他们中的一员。
网友评论