还有人这样生活！

还有人这样生活！

外出旅游时，我一般总喜欢到当地市场看看，那是极有趣的地方。各种物品琳琅满目，而最吸引我的是新奇的东西。记得在M国旅行时，朋友听说我要去市场逛，就建议我去看看极为奇特的人--阿米希人（Amish）。市场里面有个专柜，有几个阿米希人在卖他们生产的农产品。据说他们过的是与世搁绝的生活，拒绝现代生活方式，不用电，不开汽车，甚至连买来洗衣机也把马达拆掉，用人力驱动！我自然不好意思站在那里老是盯着人家看，只是慢慢走过，但还是给我留下了深刻印象。

最近有M国的朋友外出度假，无意中见到了阿米希人，给我发来信息：

陽光下，湛藍的大湖邊，高高的沙丘上，我遇到這樣一群人。他們的歡聲笑語使我頓悟：他們是這個物欲橫流，煩躁不安的地球上最幸福的人。

他們長相相似，金髪為主，成年男子皆留胡須。穿著更是一致。男子一人一頂草帽，女子小白帽。

簡樸是精神。永遠是黑、白二色基調。女性長裙及踝，男人用吊帶褲不用腰帶。與周遭的人群截然有別，好像從十七、八世紀的西歐小說中邁步來到廿一世紀的今天。

阿密希（Amish）不是一個（少數）民族，而是教会的一個教派。百科全書上查獲的定義雖然精凖，但是對無神論的國人，帶來的是更多的困惑。

阿米希人過着一種共產主義的集體生活方式。沒有私有財產，雖共產但不共凄（有別六十年代的嬉皮士社區）。不外婚，几乎是近親聯姻，所以血統純正，長相一致。

二百五十年前，他們來自瑞士北部的，操近似德語與荷蘭語的日耳曼方言，簡單的英語僅用於有限的對外交往。如今分佈在中西部大平原大農村：賓州，俄亥俄州，印地安那州和伊利諾州。自给自足，保持古朴的生活方式。盡量與現代文明技術格絕：不抽煙不喝酒，不看電視不看報，不玩手機，也不駕汽車。不帶手表，不知道鐘點。疫期拒絕口罩！僅此，在當今生活中就極難有人能做到。

他们也與正府盡量保持距離：不上公立學校，不服兵役，曾經也不繳稅，不求政府救濟，没有社保養老金。他們不富有，但絕不貧困。阿米希人恪守教規，強大的精神支柱足以抵擋外部的花花世界。

這是十七世紀的M國清教徒傳統。勤勞，簡樸，謙卑，自立，這就是當年乘五月花號，漂洋過海，來到北美大陸，追求自由的清教徒精神，M國的立國之本。

對世人，尤其在國人的眼中，阿米希的生活可能毫無可取之處。但試從阿米希人的視角看世界，我們的生活又是多麼值得憐憫，而且不能自拔的可悲。

我說他們是世界上最幸福的人，因為他們離上帝（精神）最近，離物質欲求最遠。

近年，Amish 受到嚴竣挑戰。內部分化日趨嚴重。教派教義上的歧見，咱國人搞不明白。服飾上的區別，女子衣袖的長短，布料的顏色，則人見人知。當然還有用不用化肥殺蟲劑等問題上的爭執。拖拉機等農用機械則是絕對不能動用的。旅遊觀光也侵蝕了Amish 寧靜的生活。現有一日農家樂。自己種的糧食、自己烤的面包、自己擠的奶、自己餵的牛。Amish 生產的鄉土家倶也馳名市塲，屬高檔商品，價格不菲。不知用不用釘子鑼絲。

介绍了一通之后，朋友忍不住感叹：

什麼是幸福？在窮人眼中，有錢或有權就是幸福。而有錢人和當全者就幸福么？他們有他們的煩惱與恐懼，更甚窮漢，只不過是另一種性質的焦慮。絕大多數既不是窮人更非富豪，所以幸福對我們更加遙不可及？幸福是一種情緒，一種絕非能用貨幣量化的自我感受。

朋友的描述不禁让我想起了曾经的经历。他的感慨也引起我的共鸣。有兴趣的人可以上网搜一下，了解更多。在M国这个世界上最发达的国家里居然还存在如此“落后”“原始”的人，真是太奇怪了！而M国社会对这群怪人的包容也让人赞叹。

据说如今的阿米希人也有了一点妥协。例如，电力被视为与“世俗世界”的联系。使用电力会导致使用家用电器，令阿米什人简朴的生活方式复杂化，引发为了物质生活的个人竞争，进而摧毁整个社区。然而，在某些阿米什社区，电力可以使用在特定场合。例如，没有电力就无法从事劳作，那么12伏特的电池就是可接受的。发电机仅允许用于金属焊接、电池充电、驱动牛奶搅拌机等。许可12伏特电力系统的理由是预防滥用电气设备。大多数12伏特电源不足以驱动“世俗的”现代电器，如电视机、电灯或电吹风等。

    阿米什社区用妥协的方法接纳技术，在外人看来非常古怪。例如有的社区，如果有人推或马拉，那么汽油动力的剪草机就是许可的。理由是，坚持手工耕作，就不会受诱惑去购买更多土地，使自己超过同一社区的其他人家。许多阿米什社区也接纳化学杀虫剂和基因改良农作物。总之，阿米什人试图避免的不是技术，而是技术对社区的负面影响。

在M国这个汽车轮子上的国家，很难想象阿米什人驾着马车出行的生活。他们的乡村公路，比起M国普遍平坦宽阔的公路来说，显得简陋很多。不时会有留着大胡子，戴着西方古装电影里的小圆帽子的农夫赶着马车，在路上不紧不慢地“哒哒”驰过。当送货的大卡车从他们身边经过时，就会扬起极大的尘土，但是他们仍然保持自己的速度不变，马蹄声碎。

他们是独力于社会之外的特殊社区，教会教义对他们的生活影响很大。“无欲求，无浪费”是他们的信条。因此现代社会流行的汽车、电力等至今仍然为很多秉持传统生活方式的阿米什人所摒弃。他们用最传统的手工方式打铁、制作镶嵌木工艺品、手工纺纱制作棉布、做刺绣的被子、制作奶酪，几乎成为了18世纪乡村生活的活化石。铁匠手工打制出来的农具，被马匹拖着在广袤土地上耕作的景象，在大型农业机械已经普及了的今天，看起来有种时光倒流的感觉。

蓝天下阿米什人的房舍外面，长长的晾衣绳上晒着蓝色、黑色、白色的衣衫，在风中飘舞。而一般的美国人家庭有洗衣机来替自己洗衣服，有烘干机把衣服直接烘干，没人会把湿衣服晾在外面。

他们学校里教授的内容大多与《圣净》相关，此外还有算术和音乐。现代的物理、化学等课程他们不会开设，农作物种植是他们日常生活中的一部分。一般每家有7个孩子，他们的生活和M国其他小孩相当不同，没有迪斯尼，没有游乐园。每天两次，他们要喂养家里的羊、兔子、猪还有奶牛，还要照顾花园和菜园，十分忙碌。因为近亲婚姻，导致遗传病严重，又没有医保，所以儿童早夭率比较高。

他们拒斥现代生活方式，但不拒斥商业。在市场上他们会售卖非常新鲜的“家制焙烤食物”，面包、甜甜圈等都还带着烤箱的温度。他们自己的商店有相当一部分都不用电力，在门口垂吊着沾苍蝇的棍子。有的社区还作为专门的历史区域进行保存，对游客开放，每人收7元。不过，专程前来观看阿米什人生活的游客并不多。

但全球化对于阿米什人的生活也有着深刻的影响，在游客中心，有出售的旅游纪念品。在他们的木器工艺品店当中，不但有空调开放，还接受各种银行卡。而本地人去的商店当中，也有不少来自中国的塑料制品，与当地人制作的农具相映成趣。全球化风潮将这些近乎身处世外桃源的阿米什人也裹挟进来，让人不得不感喟。

有谁愿意做个阿米希人么？估计没有。如果没有手机对某些年轻人来说宁可轻生，他们怎么会受得了阿米希人的生活？连一天都过不下去！但这些人就这样过了几百年。真是不可思议啊！