上午花3个半小时把黑塞得流浪者之歌看完了，书本讲的是一个出生贵族种姓婆罗门的印度男子悉达多，从小就表现出聪慧沉稳，被当成一名蔡司来培养，但在10来岁的时候，对家庭信奉的信仰产生了怀疑，而决意跟随苦行僧，跟随了3年之久，习得了耐心、坚持、斋戒的本领。就当师兄和法门们都当可造之材报以期望时，悉达多却意识到苦行僧们其实是一种避世的修行，是放弃自我，是逃避自我，于是决定离开，去拜访当时的圣人释迦摩尼，被他的整个人包括手指头所散发的光芒折服，但还是醒悟到尽管圣人自己非常有智慧，但跟随他并不能得到智慧，而只能得到一些道法一些教律。跟随他多年的朋友葛文达决定留下当僧众。悉达多却决心自我修行，进入尘世里修行，遇见名妓，并在其帮助下到一商人处学习经商并成功，体验尘世带来的所有感官、金钱、权力的快乐，然后，这一切并不让他真正快乐，反而遁入欲望的深渊与感觉的迟钝。当有一天他突然梦到自己变成了一只囚禁的死鸟的时候，他逃离一切，想到了自杀，但没有死成，醒来后开悟，成为了一名摆渡人，10多年后，名妓带着孩子来了，途中名妓被一条毒蛇咬死去，留下的儿子正是亲生孩子，可是再怎么疼爱，儿子还是逃走了，正如他当年逃离自己的父亲，一切都好似轮回。悉达多在失去儿子的痛苦最后放下，修得圆满。
这是一个一生都在追求智慧不愿做世俗的叫悉达多的人一生的故事，读完并不轻松。也许书本本身并不深奥，但是就好像，从悉达多对苦行僧和佛陀的发问里，有一句振聋发聩的话：知识可以从别人身上学到，智慧却不能。我也可以说我可以习得黑塞的有关对于信仰和自我的独到见解，但是，那并不是我自己的，从我自己的内心里思索、成长起来的。使我联想到武志红，他们的思想在某一方面是非常接近的，都注重一个人的精神胚胎，浇灌它，滋养它，让它成长为一个独立思考的人，一个更看中自我评价而不是依赖别人的人。
黑塞的书，还让我联想到王阳明，都是超然物外，又洞若观火，深刻理解别人，而自我足够洒脱不为所动。所以，我在这里只想问你，你放弃思考有多久了？或者从来就没有思考过？这是相当悲哀的。感谢黑塞，一个带来沉思的周末。
网友评论