到了周末就容易放纵,没有在规定的时间起床。不抱怨,也不自责。文章还是要写,每一次打破规律性,其实都是对自己学习的一种检验。
比如写的正甜,孩子让你陪他玩。无论怎么解释,孩子就是不同意你继续写下去,你是呵斥,还是放下手头的写作。
抗拒会打破平衡,臣服有了接纳和宽容。宽容的不是他人而是自己。王阳明的事上练是知行合一的核心。韩寒有一句流行的台词:大部分懂得很多道理,却依然过不好这一生。
根源在哪里?
根源在于留在潜意识痛苦的记忆。这不是懂得道理能够去除的。因为它们来的时候,是被潜意识所控,意识停止了。修行的目要让意识主导你的思想。那么情绪来的时候,就会觉知它。
昨天读了马哈拉吉的对话,深有感触:
问:我不舒服,感觉相当虚弱。我该怎么办?
马:谁不舒服,你还是身体?
问:当然是我的身体。
马:昨天你觉得良好,是什么感觉良好?
问:身体。
马:身体好时你高兴,身体不适时你难过。谁一天高兴又一天难过?
问:头脑。
马:头脑是知者,谁知道那个知者?
问:知者知道它自己吗?
马:头脑是不连续的。它一次一次地出现空白,如睡眠,昏厥或分心时。必然有某种连续之物以记录中断。
问:头脑记得。这代表连续性。
马:记忆总是片面,不可靠,短暂的。它无法解释遍及意识的强烈的身份感,“我是”之感,找出它的根源是什么。
人和动物不同在于,人可以思考他的思考。而思考的核心是思想,思想是记忆的延续。而记忆总会断章取义。
童年的感受可以延续到成年。阿德勒说:幸福的童年可以治愈一生,不幸的童年需要一生治愈。
其实需要治愈的不是童年,而是童年的记忆。记忆会变成潜意识。如果不去主动探索“我是”,那么潜意识总会在某个环境,某个对象上显现出来。这也是情绪重复的原因。
在探索我是的过程中,就会把潜意识里记忆的束缚解开。当所有的束缚被打破,妄想和执着终结,生活就会变得及其专注于当下。
在当下里,记忆不会存在,记忆来自过去,当下和过去是不能同时存在。人们常说,潜意识主导你的人生。这句话也对也不对。因为潜意识是可以改变的。那么人生也是可以改变的。
我们要有意识的生活,而不是依靠潜意识。要有意识的生活,就要自律。当你知道什么事不该做的时候,就知道什么事该做。这个时候对行为就有了觉知。当能够觉知行为,就可以觉知思想。
也并不说:要成为一个没有愤怒,抱怨,埋怨,恐惧的人。而是当这些情绪出现的时候你感受到了。你不再让它们影响。每一次出现让它们止息,就会形成新的记忆,在佛家称为“铭印”,当铭印改变了,情绪也就改变了。
马哈拉吉说:你可以成为一个守夜人并快乐地生活。在你的内心你是谁,这才是最重要的事情。你必须赚得内心的平静和喜乐,这比赚钱更困难。没有一所大学能教你成为你自己。学习的唯一途径是实践。马上开始做你自己,抛弃所有你所不是,并且更加深入。
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