先说两件小事:
一次我在“百度贴吧”上跟一个人说到《坛经》。对方说，他看了几年都没有理解清楚。我呢，我说，我只是从中印证的我的一些想法，证明我没有偏离。他自然是认为我在胡说。同样一本书，我自然就感觉从书中得到一种印证，印证了我的想法，另一个人，他很明显没有和书中所说产生共鸣，却反而想着，要从书中学得什么。经书所说，是大师的感悟，你有所理解，自然会有共鸣，你不理解，自然也就不能明白，更不用说有所共鸣，这是纯粹属于个人的。
另一件事，——我自己有两本书，很喜欢的两本书，都是禅宗公案。一次在看的时候，被我的一个朋友看到，我自然的向他推荐了一下，说这个书很有意识。听我这么说，他当时表示也想看看。我自然就把书借给了他。结果看后，他的评论却是:乱搞的。我的有意思，在他那却是乱搞的，对书中内容的理解差距可不是一般的大啊。
佛佗拈花，迦叶微笑，是因为他理解。同样的一个故事，在我就是有意思的，在他就是乱搞。因为我理解他不理解。
意识，很多动物都有，但能意识到自己的存在，却只有人类有，且或是到一定的时候，才有的。老子曾说过，婴儿最接近于道，因何呢？因为初生的婴儿还没有“我”的意识，他是纯真的，所以接近于道。到我们觉醒了“我”的意识以后，我们离“道”就渐来渐远了。
一个人所以能认识，能思想，就在于有“我”，有自我自觉的意识。没有“我”，也就不能有所认识，有所思考，所以我们的一切思想或行为，其实也都是由“我”所作出的。如果从这一点来说，我们每个人所作出的任何言行，其实都是主观的。没有客观之说。
人和一些的动物（或者是所有的动物，甚至于还包括植物）为什么会有意识的呢？或者我们问，为什么会有生命呢？这两个问，其实是同一发问。它们或者根本就是没有答案的，反正我是回答不了的。意识是人和动物所共有的，但动物不能自我感知，人却能。但是我却觉得，人的这种自我感知，是一种自我的封闭（自我解释），我们绝多数的人，就是活在自我之中，终其一生，都没法走出来。但在历史上，却是有人从中走了出来，如中国的老子庄子他们，如印度的释迦摩尼他们，如禅宗的一些大师们，他们就都是从自我中走出来的人。我们不理解他们，是因为我们一直活在自我之中。
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