夫保始之政，不惧之实，勇士一人，雄入于九军。将求名而能自要者而犹若是，而况官天地、府万物，直寓六骸，象耳目，一知之所，知而心未尝死者乎！
——《庄子·德充符》
为了遵守先前的诺言，那些具有无所畏惧品质的勇士，就是独自一个人，也敢于闯入千军万马中作战。那些为了求得名誉而能严格要求自己的人尚且如此，何况主宰天地、蕴藏万物，把身体六骸只当作寄托的躯壳，把耳目当作一种象征性的摆设，把世间万般认知视为一回事而未曾丧失常心的人呢？
南怀瑾先生说：“一个人由开始到结果，有始有终，这很难。我们做人做事，有时慷慨激昂答应一件事，说一句话很容易，不过只要几天时间，就把自己讲的话、要做事情的动机给忘了。这好比男女结合由朋友变为夫妻，成立一个家庭，过不多久就发生了问题，再不是当初爱得要死的那样。先是可以为你死为你活，后来连半死半活都做不到，这就是久而忘平生之言。所以，一个人不要轻易说一句话，更不要轻易发一个动机。”
南怀瑾先生说：“做一件事，要想有好结果，就要注意有好的开始，要不惧一切，无所畏惧，不管遇到什么挫折，都还是直直地走这一条路。”
做事有始有终，强调的就是一个连续的过程，即使中途遇到困难也一定要将事情完成。雷声大，雨点小，做事虎头蛇尾的人到头来只能贻笑大方。
南怀瑾先生说：“一个人在千军万马的战场上忘掉生死去拼命，博得成功而成名，那还算容易。但在人生的路上，零刀碎剐地慢慢走，你会受不了，会起恐惧之念。在这时，能不忧愁、不恐惧、不烦恼，有始有终，就是了不起了。”
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