察病必须明表里,更详虚实在初分,恶攻喜补人皆信,谁识攻中有补存。
张子和曰:人身不过表里,血气不过虚实。此言其大略耳。惟庸工之治病,纯补其虚,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人不见其迹,渠亦不自省其过,虽终老而不悔。
且曰:吾用补药也,何罪焉?病人亦曰:彼以补药补我,彼何罪焉?虽死亦不知觉,此庸工误人最深,如鲧湮洪水,不知五行之道。
夫补者人所喜,攻者人所恶。医者以其逆病人之心而不见用,不若顺病人之心而获利也,岂复计病者之死生乎?盖医有贤愚,人多谬误,以贤为非,以愚为是,不明标本,妄投药饵,自取危困,徒切感慨。
所谓攻者,万病先须发散外邪,表之义也。外邪既去,而元气自复,即攻中有补存焉,里之义也。然察其表里虚实,尤在临机权变,毋执一定之规也。
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