读这本书，纯属为西藏游做准备。
姐妹们计划八月一日出发去西藏，做好攻略的同时，我还想恶补下文化知识，例如达赖和班禅，布达拉宫和大昭寺，八廊街和圣湖，藏传佛教，还有文化名人仓央嘉措等。到时候，不仅使自己的旅行轻松愉悦，还可给姐妹们显摆自己更有文化。
可惜，由于种种原因，计划暂时搁浅，我也硬着头皮将《仓央嘉措诗传》读完。
书封上写着：他是雪域最大的王，亦是世间最美的情郎。
认识仓央嘉措，不是因为他尊贵的身份，而是因为他那令世人倾倒的情诗。
“如果今生未曾相见，我们就不会心生爱恋。
如果今生未曾相知，我们就不会彼此相思。”
《仓央嘉措诗传》这本书分两部分，前半部分是六世达赖喇嘛仓央嘉措短暂而传奇的人生，后半部分是他部分诗作赏析，从头到尾，字字珠玑，令人感动。
我一直有个疑问，达赖和班禅有何区别？
现在明白了：
达赖，全称达赖喇嘛，意思是“胸怀像大海一样的大师”，是观音菩萨在人间的化身；
班禅，全称班禅额尔德尼，意思是“智勇双全的高贵的大学者”，是无量光佛在人间的化身。
看看，一个是菩萨，另一个是佛，谁大谁小不言而喻。大学者班禅是不屑于干俗事的，他主要负责神圣的宗教事务（后藏地区），于是，将俗气的政务教给达赖管理（前藏地区）。我在后方潜心搞学问，你在前方冲锋陷阵搞行政，咱俩共同为藏传佛教的格鲁派服务，维护西藏的稳定。这是初心。
最终谁当家，还不一定，看各人的格局。
本书中的六世达赖喇嘛仓央嘉措，生于西藏南部一农奴之家，与初恋女友被迫分开，十五岁才坐床，成为布达拉宫受万人供奉的僧王，可他的管家第巴贪恋权势，全权替他干活，把他当个傀儡养着。逐渐长大的仓央嘉措不甘心做傀儡，可翅膀又不硬，干脆啥事不考虑，做一个流连世俗街市的风流少年，白日达赖佛，入夜浪子客。他在酒馆找到了白皙美丽、美若明月的姑娘——仁增旺姆，享受到了青春爱的美妙，也张扬了他的旷世诗情。他是一个天生的诗人，用精妙动人的诗篇歌咏爱情，赞美生命，涤净灵魂，求索真谛。
当然，他的诗也成了当时市井的流行元素，更让现代人把他记住。
“清冽的酒酿和热辣的歌舞让他激情似火，佛法与经文又使其遁入清凉世界。”他在冰与火中淬炼。
他是尊贵的佛爷，就是万民的偶像，他“玷污”偶像必然遭到第巴的“劝诫”，他和第巴的矛盾自然会被好事之人利用。
一直想掌控西藏的蒙古人达赖汗向大清皇帝揭发他的种种不佛行为，说他是假达赖，要求废他，但他的信徒用生命维护他。
鲜血染红了青藏高原。为了他爱的子民，他走进了蒙古人达赖汗的营地，让他们随便处置自己。
蒙古人达赖汗准备将仓央嘉措送到北京，可大清皇帝也不愿接受这个烫手山芋。
蒙古人发愁了：杀仓央嘉措，藏必乱，皇帝不会放过他；放，自己导演的闹剧不好收场。拉藏汗只能暗示看守放掉仓央嘉措，何去何从，凭他自己。
爱恨情仇，都已在尘嚣中远去，他感到疲惫。
他朝着青海湖走去……最后，陪在他身旁的，是他曾经收养的草原的黄狼——朗嘎。
“那海水的深处，星光灿烂，宛若天宇。”
那年他二十四岁。这就是仓央嘉措凄美的一生。
“那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；
……”
其实，我更佩服的是仓央嘉措诗的翻译，总能把握高岸的精髓。
网友评论