你缺失的不是信仰，是对朋友圈的敬仰！

毋庸置疑，本世纪伟大发明之一就是基于互联网，智能手机为平台的社交媒体的出现。这种方式，给了芸芸大众，凸显个性，彰显存在的可能。一台手机，一个社交媒体，一个微弱的声音在大众传媒的时代，增加了被“听见”被“看见”的概率。个人的表达自由可以因为符合一般大众或部分利益群体的“审美趣味”“道德规范”迅速成为“社会”焦点，以及“集体”的表达，甚至可以影响“现实”中早已约定俗成的“法”与“规”。 难怪有人会说，这是最坏的时代，也是最好的时代。但，其实，这句话的出处，要追溯于更久远的时代，可是，人声鼎沸的环境里，有谁会去追究“来源”呢？反正，天亮之前，我们会被更大的声浪淹没。周而复始。

微信是国人的一次创举，它不是简单的模仿抄袭外国社交媒体（此位置招商）的创意，它还把金融支付等一切需要进行“交换”的社群进行了彻底的改造。 这一点，外国社交媒体的大哥大们也呈现出“羡慕嫉妒恨”的表情。这种“创意”把“用户”的出门的咒语，从“钥匙 钱包 我”变成了“钥匙 手机 我”。所以，现代国人的生活没有不能被微信解决的，如果有，可以再下载一个支付宝解决。

说到微信的功能，除了解决生活之痛的支付神器来解决我们物质的需求，还有社交媒体的功能去缓解我们精神世界的要求。我一度怀疑，马斯洛画的那个奇丑的三角图才应该是微信的开启欢迎背景，而不是与kindle疑似出自同一个设计师的地球小人背景。

你缺失的不是信仰，是对朋友圈的敬仰！ 你缺失的不是信仰，是对朋友圈的敬仰！

这种无微不至的“照拂”，导致朋友圈里的“朋友”数量过千，已不再是让人“寝食难安”的事。但也正因为这个“客观”的数字，又有多少人会感到传统意义上“朋友”这个词，确实应该被“闺蜜”“挚友”“死党”“基友”来重新定义呢？

千人以上的朋友圈里越来越多孜孜不倦 整齐套路的“朋友”，有的靠此维生，有的靠此发展。不一定是以商业为目的， 赤裸裸的“微商”。也有用文学 艺术 哲学 教育 宗教 公益 金融 政治做“皮肤”来展示“观点”的。存在即合理，面对漫漫人生，抵抗“空虚”是人之为人的必然。朋友圈，更像是一种可以无时间无空间无情分限制的连接，个体与群体的连接。毕竟，要么孤独要么庸俗的叔本华，不是人人得以成为的。更何况有些孤独，也是情非得已。如同天生只能发出52赫兹的鲸鱼，只能彰显上帝荣耀的“在”，不能被同类感知的“活”，孤独就成为其无可选择的唯一方式。不然呢？

接下来，我想讲几个自己朋友圈非典型的存在者，我很清楚，他们不是唯一，很可能也不典型，但他们是我朋友圈里的私人现象，而我也只能在我的视角里，去看到不够全面的事实，并尽量把这个视角里的现象描述出来，也尽量不去厚颜无耻地表达自己的“观点”。（现象描述 不是个体描述 如有雷同 切勿对号入座 谢谢合作）

关闭朋友圈的人

LA，自从上次商业创新项目实施失败后，加上新婚燕尔，就关闭了朋友圈。所以他跟我说，假如我的朋友圈某条动态被他点了赞，就说明他想起了我。我笑了笑，没有出声，因为不知道是不是应该表达“与有荣焉”去套路他。面对巨量朋友们和自顾不暇的繁忙，被点赞，已经成为表达情感的新方式 默默地彰显着情谊深重和“突然的想念”。

设定朋友圈可见时间轴的人

其实这类人不算典型，自从微信管理和技术团队考虑的更细致缜密，赋予此类设置功能后，使用者不算少数。中庸点的会把这个可见的范围定义在一年半载，极端点的就是朋友圈三天可见。然后我发现，三天其实约等于没有，三天让我重新思考了人对时间的误解。我的意思是，其实也没有什么时间，时间或许不是一个计量单位那么简单的身份，而是个体与群体连接的频率，存在的时效性，记忆的深度。这个可见时间的设置究竟要表达什么呢？岁月静好无需赘述的日常？偶尔放飞的自我？理性谨慎的性格？对喋喋不休的自我大喊闭嘴的勇敢？预防他人对自我表象的误读？还是，自我纠结者不停歇的良性反省？类似于“和菜头”样式的表达者，“我所说的都是错的”？我想不管怎样，应该没有人是基于因为害怕设置“无限”可阅，会占用他人过多手机内存或者时间的忧虑。毕竟，微信这种自我表达的社交媒体，主要的功能是“先己后人”。

SX，是设置朋友圈三天可见的坚决执行者，每三天会有一两条动态，很固定，很自律。有时候表达仰望星空的感慨，有时候是记录吃喝玩乐的日常。我其实很想问问他原因。但终究还是没有问。

很少点赞的人

FD, “混子”，（混迹于各种圈子里的人），属于“出名要趁早”那拨著名青年，然，好景不长，事业爱情家庭的三重打击下，经常在陌生人面前呈现出诡异的“亢奋”而在熟悉的人面前用心地沉默。朋友圈里很少给朋友点赞，他自己认为这是“高冷”。默默地观察，静静地存在。状态不好的时候，不发圈，好像一个隐形人；状态好点的时候，一天能发好些条。涉及的内容，比较全面，上到宇宙黑洞，下到民间疾苦。除了八卦，基本上都有不同程度的涉及。有时候会记录自己今天干了什么，有时候会对人类社会的现象，科技发展的未来给予悲喜好恶的评判。也会分享歌曲，感受，观点。现实中，做过很多事和工作，有时脾气好，包容大度又乐善好施；有时候脾气差，锱铢必较纠结且偶尔玻璃心。他能准确说出别人某条动态的内容和时间，但并未点赞和留言。

长文字的表达者

MW, 艺术家，言必有物，有头有尾的表达观点。文字多为晦涩，且逻辑思维跳跃，大开大合，没有艺术理论修为且阅读要求总分总表述的读者或许很难读懂。但我猜想艺术家的表达并不是为了阅读者的理解，然而，就此就得出结论：艺术家只是为了表达而表达，又过于粗暴和不公平。艺术家不是作家，不靠贩卖文字的功底存活，表达的不够清晰似乎也不是罪过。毕竟走直观路线的，最精准的思考表达方式应该也是以同“介质”方式传导出去的。尽管，我们很期待如同“达芬奇”这样可以作为国宝贡献给邻国而避免战争的全能型“艺术家”的出现，但给“天才”一定的包容或许是如我一样“平庸者”的“自我修养”吧。

单一图片热衷者

昵称就一个字儿，或者一个标点符号的人，并不一定是个有艺术气质，践行文艺精神的人。 一张图作为一个动态发布的不一定是摄影大师或者爱好者，也许表达的多样式才是表达的本质。特别是如果要表达的信息和层次较多，图片作为载体的方式更能将信息立体起来。二维图片表达多维思考，不知道是不是人类共性使之成为可能。假如群体经历再有些类似，那么这种个体传达给群体的信息就会更加全面，甚至会引起共鸣。且这种表达的冲击力非但能迅速突破本身的隐晦，且能在受限制的环境中，势如破竹，迅速传播。另外，在我的观察中，自拍也属于单一图片热衷者，自拍可以是美的，也可以是丑的，自拍表达尽量美化的，大概率是比较有偶像包袱或希望自己可以成为偶像的人；自拍展示自黑成分的人，大概率是追求让自己成为有趣的人，或者呈现自己是个有趣的人。（这一段算不算是厚颜无耻的观点？应该是！） 自拍说到底是一种精神状态，但这种不属于表达，也不为了传播，自娱自乐的成分多点，没有什么好更新的状态，也不想表达什么观点的时候，个体与群体的互动就是发自拍刷一下存在感。这必定是个较为天真和幼稚的连接方式。稍微有点心理学常识的人，也知道大多数人并不关注别人，人只关注自己。所以人才可以大胆的犯错，而不必担心别人会牢记自己的错误。但如果明知此类动态的属性，故意为之者，请远离他们。因为，天真幼稚，人畜无害的伪装在机会成熟的时刻，伤害值常常以一敌万。

本文没有提到的非典型的典型存在里，其实还有疯狂晒娃党，单身旅游党，固执博物艺术馆党，执拗的健身房党，（XX此空缺处招商）团购代购化妆品服装鞋帽公益筹款工作党，为娃为打折家庭集赞党........朋友圈里的非典型的典型存在者，随着人与手机的亲密程度会日渐增多。目前看来，似乎除了比较表象的解释马斯洛的丑三角图的基础功能外，更深层次的学术研究还有待开发。(假装严肃的口吻和表情）

认为这个时代缺乏信仰的人很可能是误解了信仰，你缺的不是信仰，是对朋友圈的敬仰。千里之行始于足下，有了敬仰，信仰还会远么？