高校这就开学了，H正在翻开学通知，关于语言的形式，如何不头重脚轻或者虎头蛇尾而达到一种韵律上的平衡，H并非英语专业出身，但最近，对语言的运用却愈发纯熟，中学时候老师说形式主语可以避免句子头重脚轻语言需要形式，那文学作品呢？形式的研究居然也非常重要。这也是昨天的一点心得。昨天阅读了名刊会app收录的《国家人文历史杂志》，略略写下读后感：哈代和陀思妥耶夫斯基的小说是第一流的。普鲁斯特总是能够绵延不绝地去感受。他的感受是那样的独特，同时又是那样的亲切。他就是在自恋的时候也是非常可爱。瓦雷里是无限敏捷同时又无限踌躇的象征，他成功地表现了脑海里的迷宫，是欧洲极其柔美黄昏的象征。人间有像里尔克这样伟大而美的灵魂，我只感到海一样的寂寞，不再感到沙漠一样的荒凉了。在意识流派的作家中间，我最喜爱沃尔芙（伍尔夫）夫人的作品。她是诗人多于小说家。在《波浪》、《戴乐薇夫人》和《到灯塔去》里，我看到的是一位把文字当作画笔使用的作家。劳伦斯写工人阶级、写有生命力的中流妇人，处处满持着同情，处处露出了卓见。所有的俗字，所有男女人身上各部分的名词，他都写了进去，但能使读者不觉得猥亵。庞德的‘意象’之说，不仅改变了整个现代英诗的语感，捎带也‘发明’了当代中文诗人们的安身立命之所。没有比博尔赫斯更具有艺术形式感的作家了。读者如要进入他的世界，就必须也懂得一点心灵的魔术。当代有很多作家认为自己是受道义上的责任和随之而来的灵感驱使去写作。罗伯-格里耶不是这样，他认为他是被一种世界观驱使去写作，同时用一种策略来从事写作。这个世界有两种作家，一种相信世界或人心内部存在着一个大神，作家一定要抓住并表达这个大神。另一种则像卡尔维诺，他认为大神已不复存在，而世界是由无数小的神灵构成的，它们小得就存在在我们的指甲汗毛之中。卡尔维诺就是要发现调动这些小的神灵，对世界和宇宙作出解释、想象和表达。一句话总结：当有了自己的立场想法和内容后，形式真的很重要。问题意识总是非常重要，来来来，让我们带着问题来翻一翻《张道真英语语法大全》。之前一位科研大拿说，不把英语练纯熟就不要学习别的语言，之前为学习了韩语和孟加拉语，还就汉孟辅音系统对比写过一篇论文，道行还是太浅，先把英语运用到纯熟吧。希望能带给大家更多好消息，嘿嘿～
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