《被讨厌的勇气》一书中写道：“人的所有烦恼都来于自人际关系！”
深以为然。一个人宅在家的时候不就是最自在的状态吗？
相对的，人的所有幸福也都来自人际关系！
马克思主义哲学告诉我们：人的本质是感性实践活动中社会关系的总和。
我们是在关系中成就了自己。
三十岁后才明白：想过得幸福，在人际关系中，要努力摆脱这个字。
这个字就是“我”。
01人的一切活动都离不开“我”的存在
让我们来做一个思想实验，其实我们可以把所有的一切句子，都可以加上一个“我”字。比如说，“一块石头在地上”，其实是“我看到一块石头在地上。”或者是“我想到一块石头在地上。”
这里面的原因是什么呢？
其一，是我们必须依靠自己的感官去接受感性事物，说白了，我们用自己的眼睛看见，用自己的耳朵听见，用自己的鼻子闻见，用自己的舌头尝到，用自己的皮肤感觉到。是的，我们不能离开自己的感觉器官去获得对这个世界的认识。
其二，我们在进行理性思考的时候，也一定有一个思维主体。近代哲学家笛卡尔有个著名的命题，叫做“我思故我在”。
什么意思呢？
笛卡尔首先作了一个普遍怀疑，他觉得这世上没有什么东西是真的。
我们感受到的世界是真的吗？不一定吧？同样温度的水，我们把冰凉的手放进去会觉得暖，而把暖和和的手放进去就会觉得凉。感觉是主观的，不稳定的。盲人摸象，不见全，我们哪个人又不是“盲人”呢？
那书上的知识可信吗？古人早就说过，“尽信书，不如无书”。甚至“上帝”一定为真吗？笛卡尔说，也不一定，万一有一个狡猾的精灵，藏在我们脑子里骗我们有“上帝”怎么办。
想来想去，笛卡尔意识到，诶，我在干嘛？我在怀疑其他事情的真实性。那么，当我怀疑别的东西的时候，我在怀疑这个动作本身吗？
这是不能怀疑的！怀疑是一种思考，于是他说“我思故我在”，也就是说，思考不是别人的思考，是我的思考，思考本身就内涵了“我”的存在！
所以说，我们的所有活动，其实都是由作为主体的“我”发出的。
那么，有人说了，这不是废话吗？为什么要说？
02因为，很多时候，我们只是自发地进行“我”活动，而没有自觉
也就是说，明明是从自己出发，但还没意识到这一点，还觉得别人应该和自己一样！
诶，你有没有遇到这样的人啊，他们自称“我是心直口快，你别放在心上！”
我的一个大伯就是，所谓想到什么说什么。有一次，他的一个客人感叹道，“这个人啊，一天一天重复过，就好像钟表一圈一圈重复转。”
大伯马上来了一句，“太是了！等你一下子死了，就像这表‘咣噔’就停摆了。”还要伴着他爽朗的笑声，“哈哈哈……”。
还有一次，一个七十多岁的奶奶，干完活回家，正好遇上大伯。大伯说：“去干嘛了呀？”
老奶奶说：“趁着身体还好，去干活了！”
大伯马上来了一句：“是啊，能干一天是一天吧，也干不了太久了！”再配上大伯那没心没肺的笑声，“哈哈哈……”。
这些事听起来很好笑，但是当时听到这些话的人，只怕也是心里“咣噔”一下。
我们常说有些人说话直，不会说话，原因是什么呢？
就是只凭着“我”的感受，抒发“我”的情感，而感觉不到别人，而他本人却意识不到这一点，还常常觉得“我只是开个玩笑，我明明很高兴，你怎么就生气了呢？”
这不是直爽，而是自私。
就像导演宗萨仁波切所说：“大多数的时候，所谓的心直口快，只是不愿意花心思考虑对方的感受。”
而且，这种自发，更坏的表现就是把自己看到的世界当成绝对真理。
《庄子》里有个故事，叫做“七窍开而混沌死。”
说世界的中央有一个神，中央之帝，叫做混沌，像这个名字一样，混沌没有清晰的分别，没有感觉器官。而南北两个神，叫做“倏”和“忽”，常常在中央相会，见混沌没有七窍，觉得很可怜，就帮祂凿开了，结果刚凿开，混沌就死了。
这样的事情只发生在《庄子》中吗？
不，身边皆是。
我的同学小梓一直想要学文学，但在高中分科的时候，他妈妈说，“选理吧，理科到时候填志愿能选的专业多！”结果，虽然他已经选了文科班，却被母亲找到学校，强行改成了理科。
终于，熬到了高考，小梓只想学汉语言文学专业。可是能想到，小梓的母亲竟然又偷偷记下了他的登入密码，把他的专业改成了金融！
当小梓收到入学通知书的时候，竟一下子晕了过去，“真是恨死妈妈了”最终，小梓跨专业考研，终于学到了梦寐以求的文学专业。而他们的母子关系呢？早就疏远了。
其实，我们每个人见到的世界，都受自己的立场，自己的经历，自己的视野所局限，有七窍的无法想象混沌的生活是怎么样的，便想我自己认为的幸福强加于他人。
然而，我们却没有意识到自己的局限，而认为自己看到的世界，就是绝对的真实。然后，还要去以此定义别人的幸福，这怎么可能形成良好的人际关系呢？
03从自发到自觉，从“我”到“我们”
我们都知道要换位思考，但实际上，换位思考不那么容易。即便我们非常努力的想象，自己是站在他人的立场上，也很难和他人有同样的阅历和视角。
那怎么办呢?
很简单，意识到我的活动只是“我”的活动就够了，也就是一种自觉。
然后就会懂得，别人也是一个“我”，每个人都是一个“我”。可以倾诉自己的感情，但不能伤害到别人，更不能把自己的感受强加给他人，永远愿意尊重别人的情感变化。
可以坦诚表达自己的看法，但不强迫别人与自己一致。说白了，不求感同身受，但求相互和谐。这样，“我”就变成了“我们”。
人际关系自然就顺了，幸福自然就来了。
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